教材對學生極為重要，從小到大都要接觸，從課本中汲取知識，感受古人的魅力，在書海中遨游。教材中的所有內容，精確到每個字、每個詞、每句話，都會影響到學生的認知。

整體內容應該是積極向上的，能夠經得起質疑與推敲，可若是爭議較大，沒有一個完整的答案，或者內容得不到大家的認可，自然不該出現在教材中，畢竟它需要嚴謹認真且細心。

像語文教材中的古詩文，可謂是學生們的“噩夢”，背誦并默寫需一字不差，否則一分也拿不到。盡管過程有些煎熬，但學生們還是能按時完成任務，一般古詩文沒有什么太大爭議。

在教材中的古文中，爭議最大的點，便是來自孟子的《生于憂患，死于安樂》，文章中的“故天將降大任于斯人（是人）也，必先苦其心志，勞其筋骨”，“斯”與“是”讓人有些不解。

若是單從字面意思來看，“斯”和“是”都有“這，此”的意思，意思上沒有什么大問題，可問題是僅有一字之差，二字的讀音也極為相似，為什么會有這么多爭議呢？確實讓人想不明白。

多數人印象中記憶的內容是“斯人”，可部分教材中卻用的是“是人”，盡管支持前者的人不少，可“是人”的教材就擺在那里，讓人無法反駁，但好在“斯人”版本的教材，也被大家找到了。

人教社先是發布聲明，說從1961年開始發行的語文教材中，用的一直是“是人”版本，期間從未進行更改。而溫儒敏更是表示：“是人”選擇權威版本、參考譯注得來的結果。

有人說是記憶偏差導致的，有人說是教材被隨意更改，也有人說是“時空錯亂”的原因。前兩個還有可能，第三個或許有些荒唐，但好在“斯人”的教材被找到，大家的心也放下了。

三個權威版本中，均可以找到“斯人”：冀教版小學語文教材、北京出版社2019年出版的義務教育教科書、武漢大學出版社出版的《大學語文》，用的都是“斯人”，而不是“是人”。

事情公布后，引起網友熱議，有人堅稱自己學的是“斯人”，哪怕天王老子來了，我學的也是“斯人”，不是“是人”，有人卻堅持人教版的說法，畢竟版本和說明都擺在那里，無法反駁。

除了網友們在爭相討論，多名教師亦是如此，但爭論多年仍無定論，很多教師學的時候，教材中也是“斯人”，可如今便換成了“是人”，但可以肯定的是，近些年教材中大都是“是人”。

若是說“是人”有錯，也不能這么說，畢竟多個權威古書中，寫的都是“是人”。像《孟子注疏解經》、《十三經》等等，但很多出土的證據中，有錯字也很正常，大家都沒個統一結果。

至于為何大家會理所當然地認為是“斯人”，可能有多個原因與角度，像語義學、傳播學等等，這要是研討起來就比較麻煩了，但不管有什么版本，大家還是相信“斯人”是正確的。

教材可不是小事，若是能“二字取其一”最合適不過，大家都能有個定論，無需再為此爭執，可問題是沒有個確切的說話，強行統一必然不妥，那你認為是“斯人”還是“是人”呢？

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