央廣網石家莊5月30日消息（記者王偉倩）5月30日，國家文物局召開“考古中國”重大項目新進展工作會，聚焦商代最新考古發現，通報了河北商代考古發現與研究、河南安陽洹北商城遺址、陜西清澗寨溝遺址、北京豐臺新宮遺址等4項重要考古成果。
近年來，河北商代考古取得豐碩成果，開辟了新的研究視角。趙窯遺址的中晚商時期多層次的聚落布局、西木佛遺址商周之際的車馬坑、周家莊遺址商代“甲”字形大墓、張家洼西周早期高等級墓葬，皆為填補區域空白的重要發現，引人注目的發現背后也蘊含著豐富的歷史信息。
新發現深化商代治理體系認知，勾勒商王朝太行山東麓防御體系
武安趙窯遺址毗鄰殷墟，屬于洹北商城與殷墟外圍的區域核心聚落，與商都關系密切。以周家莊遺址、西木佛遺址為代表的高等級聚落處于商王朝疆域或者勢力范圍的北部，再向北以定州北莊子為代表的遺存，可能代表商王朝的北部方國分布的北端，也是抵御北方文化的前沿。方國類遺存從文化面貌上來看，越遠離商王朝的核心——都邑，文化面貌越疏離，地方因素與北方因素越強烈，但仍然保持商文化的基本面貌，尤其是葬俗上表現最為顯著，此種結構實際上反映了商代的治理體系。武安趙窯、周家莊遺址、西木佛三處遺址商文化遺址，皆位于太行山東麓的南北廊道上，同時也處于太行山兩側交通的太行山陘口之上。既是十字交通要道，同時也是軍事要塞。
新發現揭示聚落多層結構，展示社會復雜化進程
高等級聚落已經呈現出多層次的社會結構。繼1960年之后，趙窯遺址再次在銅器與陶器上發現“↑”形符號，居址中出土卜甲、原始青瓷片、仿銅陶器、骨雕鳳鳥紋笄等一批體現遺址等級與時代的遺物，結合趙窯遺址的等級、規模，推測趙窯遺址可能為商代“矢族”或“矢國”的中心聚落。欒城周家莊遺址發現有帶墓道的“甲”字形大墓，也有小型墓葬，墓葬可分為西、中、東三組，其中以甲字形墓為代表的大型墓葬居中，小型墓葬分居兩側，形成以大墓為中心的格局，大墓有殉人現象，說明周家莊墓地代表的人群分為多個階層。靈壽西木佛遺址也是貴族墓葬與平民墓葬共存，但分群現象明顯。這三處遺址顯示聚落人群的分化與復雜化，具備商代方國的特征。
新發現展示王朝疆域向北擴展，深化多源一體空間格局
冀南趙窯遺址晚商遺存與殷墟文化基本一致，屬于典型的殷墟文化，冀中地區周家莊、西木佛遺址代表了商文化北部區域地方類型，晚商遺存中既有典型的殷墟風格器物，也有富含本地特色和北方風格的器物，文化面貌具有較強的地域色彩與北方文化因素，而冀中北地區的張家洼遺址商代為圍坊三期文化占據，包括少量商文化因素，因此晚商文化所控制區域應該在滹沱河與拒馬河之間，大體在唐河流域。張家洼遺址在西周早期為張家園上層文化所取代，西周初年四套車馬器隨葬的大墓出現，表明周人有意把勢力擴展至燕南地區，將商王朝形成的北部疆域極大地向北擴展，形成新的版圖，進一步深化了中華民族多源一體的空間格局。
新發現填補河北商代編年體系空白，展現商周之際文化變革
趙窯遺址包含居址類遺存與墓葬。居址主體為中商時期，趙窯遺址居址年代從白家莊期延續至殷墟一期，墓葬年代從殷墟一期延續至西周早期，可以建立冀南地區中晚商至西周初年完整的編年體系。欒城周家莊、靈壽西木佛遺址發現了殷墟三期至西周早期的遺存，可以進一步完善冀中地區殷墟晚期至西早期的編年體系。冀中北部的張家洼遺址晚商時期為圍坊三期文化所占據，墓葬年代可至晚商早期，西周時期屬于張家園上層，并有零星的商遺民遺存，對于完善冀中北部拒馬河流域文化編年與譜系，有突破性的貢獻。冀南邯鄲一帶是晚商的王畿之地，趙窯遺址西周時期墓葬仍然使用商式器物，但是葬俗有明顯調整，改變一墓一陶的傳統，開始隨葬成組陶器。冀中石家莊邢臺一帶，是殷墟晚期商文化分布密集區域，同時也是周文化較早進入區域，如元氏西張村遺址。
新發現活化商代歷史場景，復原商周社會生活
趙窯遺址東南部有壕溝環繞，形成環壕，Ⅱ區T2011南部發掘出環壕拐角，北壕溝與西壕溝之間有缺口，應為通道，類似角門。聚落內布局嚴謹，有明顯規劃，Ⅴ區發掘出排列規律的房址，呈兩排四列，房址多為前后雙室，有臺階式門道。趙窯遺址明顯產生了寒季取暖技術，淺地穴房址ⅤF5，有灶坑、煙道、煙囪等結構，形成室內熱量循環結構（火炕）。深地穴式房址ⅡF3在房室底部貼近壁面有一壁灶，壁面上有一周凹槽，與壁灶相連，凹槽內因長期烘烤呈磚紅色，推測從壁灶產生的煙氣順凹槽在室內流動，是另一種采暖方式。兩種取暖方式對于研究中商時期的環境變遷以及北方冬季御寒取暖策略有重要意義。趙窯遺址口小底大的袋形窖穴用于存儲，坑壁修整齊整或涂抹草拌泥。西木佛發現的水井J2，口部呈圓角方形，水井下部有方形井框，井框為木質，以榫卯結構拼合而成，結構科學，以應對滹沱河邊的流沙堆積的地質條件。這些發現生動地展示了商周時期河北地區人們的生活場景。
趙窯遺址Ⅴ區環壕拐角（央廣網發 河北省文物局供圖）