一、 呂氏始祖呂從慶徙居豐溪
二、“豐溪漁叟”傳奇
三、《豐溪存稿》，口耳傳世
四、耕讀自守，詩書傳家
《豐溪存稿》的傳奇，其實就是一個家族最引以為傲的文化傳承。在閱讀呂氏宗譜及相關資料時，我有意搜集了一下呂氏家族一些比較有影響的詩人，茲列舉如下：
最早繼承呂從慶衣缽的是宋朝一位叫呂仲法的隱逸之士。
呂仲法，字遵王，后易名發。性閑逸，工詩。當時他的兄弟子侄有十來人科舉進仕，自己卻恬退自知。“政和間，屢膺薦辟，皆不就。獨愛城西東山之勝，遂卜筑隱居，蒔竹栽松，吟詠為樂，自號東山居士”（嘉慶《旌德縣志》）。
呂光亨（1713—1787），字嘉仲。乾隆辛末（1752）進士。為官正直廉明，深受百姓愛戴。清《云南省志》和《安徽省志》，均將他列為“名臣”。呂光亨寫有《旌陽十景》詩，現僅得三首。抄錄在此：
三橋鎖翠
勝地足招邀，春晴物色饒。
煙光分兩岸，城闕接三橋。
乍可離塵俗，誰從避市囂。
數聲鶯語滑，暗柳綠條條。
石壁對峙
壁立高千仞，嵯峨竟依空。
兩崖相對出，一水自中通。
車馬欹危磴，波濤斗巨谼。
當關安虎旅，氣勢若為雄。
棲真積雪
列岫橫西嶺，玲瓏疊玉屏。
嚴風增薄春，冷色上寒庭。
誰宿丹爐火，重翻梵宇經。
朅來歌自雷，試更問仙靈。
呂兆麒，呂光亨之子，嘉慶七年（1802）進士。先授翰林院庶吉士，后到四川等地任職，“人以為清白吏”。平生寡交游，嗜吟詠，作詩以《五律》最工，內容以吟詠景物和田園風光為主，如《早晴》詩：“更漏罷山城，峰頭雨乍晴。鳥啼分曙色，蜂翅亂經聲。野渡趁涼過，荒田及早耕。可堪兼吏隱，虛慕長官清。”有其父《旌陽十景》韻味。
廟首呂氏以詩名世，最為風光的當推民國四大才女之首的呂碧城。不獨呂碧城，她家四姐妹個個是詩人，可謂：一門四詩女。
呂惠如（1875—1925），女，詞人、教育家。原名湘，行名賢鐘，字惠如（一作蕙如），又字云英。九歲能詩，工書善畫。曾任南京兩江女子師范學校校長。1900年，北上途中，目睹鎮江“洋樓重疊，番舶參差”，感賦一首《金縷曲》，盛傳一時。早年所繪花卉扇面，被《國華》雜志印行。其詩稿多佚，惟有《惠如詩稿詞稿文存》《惠如長短句》存世。
呂美蓀（1879—？），女，詩人。字清揚，號仲素，行名賢鈖，后改眉生、美蓀，別號“齊州女布衣”。呂碧城二姐。五歲讀文，十一歲能寫四書命題文章，十二歲學寫格律詩。后因父親去世，在家服喪侍母。二十歲后外出謀生，先后任天津北洋女子公學教習兼北洋高等女學堂總教習，奉天女子師范學堂總教習，奉天中日合辦女子美術學校教員、名譽校長，安徽第二女子師范校長等職。1935年，東游日本，回國后旅居南京多年，晚年寄寓青島。工詩詞，尤精古體詩，與當時社會名流趙爾巽、梁啟超、嚴復、林紓、陳三立等都有詩詞酬答。著有《眉生詩稿詞稿》（《呂氏三姊妹集》之一種）《遼東小草》《葂麗園詩》《陽春白雪詞》《葂麗園隨筆》等。
呂碧城（1883—1943），女，詞人。原名賢錫，字圣因，號曼智。自幼受家學熏陶，姐妹四人皆以文才馳名。從小學詩、作畫，七歲能繪巨幅山水，十二歲詩文俱已成篇。1903年只身赴津，《大公報》經理英斂之特邀為助理編輯。此后，在京津各報主持筆政，文名大起。每有詞作問世，讀者爭相傳頌。詩詞多出新意，膾炙人口，反映現實，有“一代詞媛”之稱。1904年，為天津女子公學總教習。1906年，任北洋女子師范校長，致力于婦女教育。曾協助秋瑾創辦《中國女報》，提倡女權，宣傳革命。辛亥革命后，赴美留學，后留居瑞士。第二次世界大戰爆發，移居香港。著有《信芳集》《曉珠詞》《香光小錄》《歐美紀事》等。
呂賢滿（1888—1914），女，字坤秀（昆秀），詩人，呂碧城妹。幼從母嚴士瑜受教，終身事母不嫁。清季任吉林女校教師，后受聘于廈門女子師范學校，1914年去世于廈門，年僅27歲，由呂美蓀將其歸葬于上海。詩集《靈華閣詩稿》《撤珥集》均已散佚。惟其父《靜然齋雜著》后附詩九首。
廟首呂氏家族，用民國時期一位文人的話說，是“旌邑山水清奇，其男子多秀而文，女子多美而才”（《 梅竹軒稿·敘》）。
這里要特別介紹一下布衣宅女呂云仙。
呂云仙（生卒年不詳，約清末民初），女，詩人，呂襄長女。其父曾游學荊衡齊魯，“胸羅典籍”，晚年隱居山中，不問世事，“舉生平之學，量能而授于女之長”。呂云仙一生酷嗜文墨，女紅之暇，吟詠不輟。著有《梅竹軒稿》，錄詩詞賦212首（篇）。時人評其詩“清真澹樸，不事雕飾，摹寫物情，寄托深遠。若文若賦亦纏綿婉約，含毫渺然，咨嗟詠嘆，使人流連”。
囿于了解呂云仙的人少，這里選錄二首，以饗讀者：
村 女
兩三村女趁新晴，陌上提筐笑語迎。
幾處柔桑人露影，一林密樹鳥和鳴。
云鬟霧鬢梳妝淡，裙布釵荊結束輕。
采葉罷時歸已暮，野花斜向髻邊橫。
山莊野趣
桐子松花屋數椽，豆棚籬落淡炊煙。
冬鋤香芋春抽筍，秋采紅菱夏賞蓮。
眾鳥爭巢飛影亂，群雞競食啄聲連。
洗蔬農婦溪頭坐，引得魚拖一葉鮮。
由此可以看出，呂云仙的詩風與呂從慶、呂光亨一脈相承，淡遠超秀。
縱觀呂氏家族千年的發展歷史，可以看出呂氏始祖呂從慶，給于家族后世子孫最大的財富，就是耕讀自守，詩書傳家。
耕，是立命之本；讀，乃修身之策。呂氏家族提倡讀書，一方面是為了科舉進仕，更多的則是為了在耕作之余提升文化涵養。
《旌邑呂氏續印宗譜著述名目錄》，從呂從慶始計著作54部。
唐呂從慶著《豐溪存稿》。
宋呂仲法著《東山遺稿》。
宋呂枋著《桂芳樓集》《采江吟集》。
清呂云棟著《使黔吟稿》《觀亭雜著》。
清呂起彬著《焚余詩草》。
清呂祥齡著《四書質疑》《五經辨證》《椿園詩賦鈔》。
清呂覲光著《四書宗旨》《左國稽疑》《唐書考辨》《耿堂詩鈔》《豸峰紀略》。
清呂潮元著《經傳箋注》《相業匯纂》《女史參訂》《律呂方輿》《井田圖考》。
清呂成濟著《肖嚴詩草》。
清呂培著《說文箋》《五代史補注》《四書典制類考》《爨桐賸稿》《鄂附堂經解》。
清呂生潮著《廟考一卷》《古文詞》《禹貢考》（二卷）《鄉黨考》（二卷）《褅祫考》（二卷）《十三經注疏刪翼》（二百二十二卷）《聽月樓》。
清呂文翰著《四書要義》《抱真堂文集》。
清呂兆麒著《星泉詩鈔》。
清呂自林著《周禮匯要》（六卷）《尚友錄》（十二卷）《尚友錄續集》（二卷）《玉石寶鏡錄》（二卷）《試帖分類詩箋》（四卷）。
清呂偉標著《飛虹閣詩集》。
清呂偉庚著《詩經集解》《說文引經考》《詩韻異同條辨》。
清呂朝飏著《禹貢注疏》《九河異同考》。
清王安人（呂朝棟妻）著《寫韻軒詩稿》。
清呂鳳岐著《說文異字錄》《睡甜吟草》《靜然齋雜著》《行年錄》《集句楹聯》。
在讀書致仕的年代，科舉進仕，是一個家族文風昌盛的首要標志。廟首呂氏家族，從宋至清呂氏文武進士達22人，在旌德縣名列前茅。
呂應黃 宋嘉祐，翰林院修職郎。
呂用聞 宋崇寧癸未。
呂應遂 宋嘉定庚辰，以賦中。
呂應辰 宋紹定己丑，以賦中。
呂 涇 宋淳祐辛丑，辭官歸養。理宗書“閱古”二字，赦樞密院程元鳳為文，賜之。
呂應夢 宋淳祐丁未中禮部試，濠州鐘離縣尉，遷招簽郎。
呂 儼 元至正，翰林院學士。
呂飛熊 清康熙戊辰（武科），陜西甘州右衛守備，監理河務，升濟寧州中營守備。
呂光亨 清乾隆辛未（1751），歷任部曹員外正副郎，山東道監察御史，山西、云南學政，戊戌會試同考官，授甘肅慶陽府知府。
呂文光 清乾隆辛未（1751）。
呂云棟 清乾隆壬辰（1772），內閣中書，丁酉科貴州主考官，庚戌科會試同考官。由主事歷任正副郎，監察御史，除貴州貴西兵備道。
呂兆麒 清嘉慶壬戌（1802），翰林院庶吉士，四川西昌縣知縣、同知。
呂祥齡 清嘉慶己已（1809），任直隸蓉城縣知縣。
呂偉標 清嘉慶甲戌（1814），以知縣用，自請改教，任江蘇江寧府教授。
呂登鰲 清道光丙戌（1826）（武科）。
呂賢基 清道光乙未（1835），翰林院編修。
呂錦文 清咸豐壬子（1852），翰林侍讀。
呂朝瑞 清咸豐癸丑（1853），翰林院編修。
呂賢楨 清光緒丙子（1876），廬州教授。
呂鳳岐 清光緒丁丑（1877），庶吉士，山西學政。
呂佩芬 清光緒庚辰（1880）。
呂祖翼 清光緒甲辰（1904），授戶部湖廣司主事，分部學習。后任參議院議員安徽省代表。
透過這兩份長長的名單，讀者自然會得出這樣一個結論：呂氏家族是個祟文重教的名門望族、文化世家，呂從慶的影響早已成了千年不更的化雨春風，沐浴著一代又一代呂氏子孫。
主要參考文獻：
《安徽歷史名人詞典》，安徽教育出版社2008年8月版。
清嘉慶《旌德縣志》，黃山書社2010年6月版。
民國《呂氏家譜》。
清末呂云仙著《梅竹軒稿》。
（作者系旌德縣政協文化文史和學習委主任，安徽省徽學研究會理事、宣城市歷史文化研究會理事）