道德，道路的道，理性的理。

前一陣子，一位“地鐵少女”火上了熱搜，在滿是打工人的地鐵中，一位女大學生在排座之間爬行。周圍的人指指點點，而女生沉浸在自己的世界里，慢慢地爬過車廂。

這樣的場景發布到網上后，大部分網友很不能理解。畢竟誰正正常常的，去人堆里爬啊？太奇怪了吧？雖然女生后來回應自己是某大學藝術生，在完成作業，卻沒有網友買賬。

在我們的認知中，跪著爬就是很不雅的行為，難道這樣不雅的行為就是“行為藝術”嗎？本以為這只是女生的借口，不曾想事情沒過多久，更大規模的夜間爬行在學生中開啟。

中傳學生集體爬行，莫非和“地鐵少女”是同一種藝術？

前不久，一些關于中傳學生的視頻在網上走火。某網友在“封校大學生的日常生活”專區瀏覽時，發現了不少大學生夜間在操場轉圈爬行的視頻，看起來非常奇怪。

聯想到中傳的藝術學校性質，很多學生認為這可能是專業上的要求，畢竟很多藝術類學科確實需要學生解放天性。像“地鐵少女”當時也表示，爬行是人體設計課程的要求。

但中傳學生和地鐵女生不同，封校之后，大學生們顯然就沒啥選場合的余地了，因此學生們只能在操場、走廊爬行，可能還是有點放不開吧，更多同學選擇晚上跑到操場偷摸弄。

沒想到的是，大學生們實踐后都感覺不錯，在大自然爬行貼地氣，好像確實會讓人感到放松。因此很多不是藝術生的學生也加入模仿，連清北等名校也沒能逃過。

大學生們獲得了放松，但這樣貼地爬行的形象，卻與大眾們心中的大學生完全相悖，因此不可避免的，藝術生、行為藝術和大學生群體，都因為這一行為受到了廣泛的斥責。

和當時的“地鐵少女”一樣，很多網友在下方評論一些不可描述的臆測，對學生們的人格進行瘋狂羞辱，并將“行為藝術”和“賣弄風騷”掛鉤，引起無數大學生的憤怒。

一時之間，藝術生、行為藝術好像都成了貶義詞。

也許我們的確不太理解爬行藝術，但更不能被理解的，是那些因此羞辱學生們的人。很多人可能認為：藝術是藝術，但人有審美，爬行不符合大眾主流審美，而在主流審美中，爬行就是不雅。

但世間本就有種種不同，我們每個人的認知也是有限的，因此無論是什么樣的行為，其實只要沒有切實傷害到別人，那就不算跨過道德底線。藝術生也好，行為藝術也罷，他們的存在是無罪的。

如果單純因為一些行為超出了我們的認知范圍或者日常行為范疇，我們就認為他們不合理。因此去排斥他們，指責他們，攻擊他們，肆無忌憚地用刻薄言語和有色目光傷害他們……

這樣不對，不好。

行為藝術，它其實是藝術的一種崇高形式，它的存在是合理的，是該領域的人對藝術探索追求的結果。因此也不應該成為貶義詞。至少不應該由我們這些外行人，把它強行變成貶義詞。

深度解讀：為什么對大學生的新放松方式，評論如此兩極分化？

可能就像網友說的，可能網絡上的確有些網紅打著藝術旗號，用擦邊動作讓大家對群體產生了不好印象。但感到排斥，主要還是因為我們太刻板了，我們接受不了大學生們跪著爬，接受不了這樣突破常規觀念的行為。

其實這也顯示出一種代溝，像很多評論中都是年長的人在抨擊，年輕大學生們則大多認為沒有問題。這既是傳統印象與現代思想的代溝，也是年長者與年輕一輩的代溝，更是家長與學生的代溝。

像家長們，對于如今學生的穿著也好，吊帶裙、破洞褲、狼尾辮，喜歡的東西也好，游戲、動漫、小說，我們最初發現時總是無法忍受，用各種方式逼迫學生們戒掉這些東西。

但實際上吊帶裙也好，小說也好，其實本身都是無罪的，不會傷害任何人，同樣，也不能成為持有者被傷害的理由。

如果因為我們大多數不能理解，所以硬要將它們從學生們身上剝離，讓學生能夠裝進我們符合我們理想形態的刻板格局里，砍掉棱角，難道就不是一種更沉痛的傷害嗎？

回到大學生跪地爬行這件事本身，其實如果了解之后，會發現沒有什么錯。也許我們認為跪下是屈尊，是投降，但這個意思產生的語境是，我們面對的是敵人，所以要捍衛膝蓋下的尊嚴。

但這個動作本身是沒有問題的，像軍隊訓練也跪著爬，是為了訓練，為了強健體魄。藝術生們跪著爬，是為了解放靈魂、感受自然。大學生們跪著爬，是為了解放天性，發泄情緒。

如果在這樣合理的理由面前，我們還要污名化“行為藝術”，污名化這些大學生和他們的行為，那就不僅僅是我們不夠包容的問題了，而是我們根本不夠尊重，是我們在找借口去越界傷害別人。

藝術，是我們不了解的領域，對于不了解的領域，要給予尊重，畢竟跪著爬這種行為藝術已經給出了理由，而這一行為本身，也還沒有到突破我們道德底線的地步。

反之，如果我們明明不了解，卻妄加評判，甚至惡意揣測，只會顯示出我們的無知與刻薄。刻薄評判是對待敵人、仇人，如今卻對準了同胞，對準了國內的年輕人。

這樣的行為，和行為藝術相比，到底誰更“不合道理”呢？

今日話題：你如何看待這件事呢？

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