時光撰稿人 | 杜娟
本周上映的《長安三萬里》大家看了嗎？
盛唐百花齊放的社會環境，文人們以詩為交的瀟灑氣質……唐詩與大唐互為表里，凝結成國人浪漫的精神符號。
公元618年6月18日，正是唐朝建立之時，隔著一千多年的光陰，唐朝風云里的人，依舊在這悠久的歷史氤氳里清晰。
夢回大唐，就是回到那年的長安，做上一回唐風畫卷里最為出彩的人物。
《長安三萬里》匯聚了語文課本上的諸位大佬。
豪放不羈李白、缺牙巴杜甫、禿頂草圣張旭、琴技高超李龜年、佛系美男王維……可謂一應俱全。李白和高適的知己CP不落俗套，“人間仙”和“世中人”的搭配打破了一貫的李杜捆綁。
雖然，歷史上兩人的交往并不見得如影片一般融洽，但高適與李白仿若一面鏡子，高適笨拙駑鈍，李白卻是少年奇才，“秀口一吐便是半個盛唐”。
安史之亂后，兩人的際遇更是天差地別，高適封侯，李白只能流放夜郎。
這二人完全不同卻又有交叉的人生軌跡，在這部接近三小時的動畫電影被用四十余首唐詩串聯起，飽滿展現了盛世起落與個人沉浮的緊密聯系。
在那個寫詩如同今日發朋友圈一般頻繁的年代，唐詩確實較為全面地展現了這個人杰輩出、風氣開放的昌盛朝代，但還有一股撲鼻的馥郁之氣未被捕捉，而赴這場浮華舊夢，首先就得置身在這濃郁馨雅的香氣之中。
“人鼻無不樂香”，香可以說是唐朝人民的第二空氣。
這得益于唐朝繁榮的對外貿易、遼闊的疆域以及雄厚的經濟實力。
唐朝的香文化進入到精細化和考究化的階段，體現為香料的品種更加豐富、制作工藝更為復雜、使用人群更為龐大、使用方式與場合更為多樣。
唐朝由于本土的可以焚燒的香料種類不多，只有麝香、白膠香、甲香、乳香、詹糖香等十余種，并且香料種植業也沒有發展起來，還處于野外采摘的階段，所以大規模的生產難以實現。
但是隨著海上絲綢之路與路上絲綢之路的繁榮、強盛國力下眾多藩屬國的朝貢，外來香料占據了唐朝香料市場的較大份額。
使用香料的人群也大為擴展，早先稀少昂貴的香料由于對外貿易的發展而變得親民起來，平常百姓也在日常生活中廣泛使用香料，無論晨起、更衣、宴飲、觀舞、熏衣被都點上香料來讓香氣散出。
香具在此時也有了極大的發展，銀鏤空香薰球就是這一時期極為精巧的香熏用具。
香薰球內放入香料，可在手上把玩，因奇特的設計，燃香過程中火星香火也不會撒漏出來，它既能懸掛在床的周圍，香溢滿屋；也可以系在腰間作為香囊；還能放在被褥中，作為保暖熏爐，既保暖又香氣宜人，就像袖珍香球。
鏤空金銀薰球是由銀構成的，大部分香薰球外多以鎏金裝飾。球中心有燃香的香盂，由兩個持平環支起，安裝時使通過盂身的軸與內外兩環的軸互相垂直并交于一點。
在香盂本身重量的作用下，不論熏球如何滾動，香盂能始終連結水平，它的作用原理與現代航空陀螺儀的三自由度萬向支架類似。
1970 年窖藏出土于陜西省西安市南郊何家村的葡萄花鳥紋銀香囊（現收藏于陜西歷史博物館），外徑 4.6cm，金香盂直徑 2.8cm，鏈長 7.5cm，即便是現在看來外觀仍舊十分精美，可見古代制作工藝的高超。
葡萄花鳥紋銀香囊
中國古人有九雅：焚香，品茗，尋幽，酌酒，蒔花，撫琴，聽雨，賞雪，候月，焚香作為九雅之首，也就難怪唐代文人雅士對其尤為鐘愛了，這也成為了唐朝香文化的一大特色。
唐代的文人雅士們通過香品來陶冶情操、開啟靈感，使香成為他們創作與修身養性的重要媒介。
他們常以詩詞、書法等藝術形式來描繪香的韻味，將其與自然景物、人情世態相結合，創作出千年流傳的經典之作。香與文人雅士的交融，使得唐代文化更加深厚而多元，讓香文化成為了一種文化符號的延伸。
在唐代詩人們的詩句中，他們運用婉約、豪放、灑脫等不同的風格，以香氣、香味和香物為意象，創作了許多經典詩篇。
例如王維的《洛陽女兒行》中的詩句“戲罷曾無理曲時，妝成祗是熏香坐”，抑或杜甫在“朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫”對當時早朝大殿百官衣衫皆染香的描寫。
斗香則是唐朝文人品香、玩香、切磋和香、品香技藝的一種雅會。斗香的內容一般是以香品的內容、香品的氣韻、香煙的聚散變幻、香品的形制為主。
還會有辨藥、和香、香器、即興賦詩填詞、書畫等諸多項目進行切磋與探討。據記載，唐中宗時，宗楚客兄弟、武三思及皇后韋氏諸親眷、權臣多人，常辦雅會：“各攜名香，比試優劣，名為斗香”。
到了唐敬宗時更是有“風流箭中人人愿”之說，據說唐敬宗命人制作一袋儲滿龍涎香和麝香研磨的粉末的紙箭，當嬪妃聚在一起時便拿紙箭射嬪妃們，紙箭射中并不會有疼痛感，但箭中儲放的香料就會四散出來，熏染到被射之人的身上。
龍涎香和麝香又處于“龍檀沉麝”四大名香之列，所以這浸染著香味的箭矢人人都愿意被射中。
麝香
當下我們的香文化深受西方的影響，雖然不論是東方還是西方，香料最早都是因為宗教儀式、熏香活動、飲食加味以及治病養生的需要而進入人們生活的，但是東西方各自有著不同的香文化發展方向。
可能是亞洲人的體味較淡，而歐洲人的體味較濃烈的緣故，東方的香文化更多是改善環境氣味的香料制作，西方則偏重于發展改善體味的香水、香料、精油等。
可以說我們的傳統香文化在西方香水的工業化進程中受到顯著的沖擊，雖然傳統香的一些形式性方法得到了保留，但核心工藝的傳承出現了明顯的中斷，遵循古法制作的傳統香越來越少。
與此同時，快節奏的都市生活和高負荷的工作壓力，讓我們難以像古人那樣靜下心來去獲取熏香過程中產生的能量，體悟心性的愉悅。
幸運的是，隨著傳統文化的復興，許多有識之士開始重新審視香與生活、香與健康的真正關系，重新審視香文化的繼承、發展與變革，香文化健康的時代特色已經開始悄悄進入人們的生活。
時光網x好集了聯合出品官方香氛系列
《長安三萬里》也由此出發，結合恢弘壯闊的詩意唐風畫卷，推出三款定制香氛產品，以嗅覺創作來加深人們對沉淀在歲月長河中的大唐盛世的記憶。
這三款產品是香氛而非香水，也是我們對傳統香文化致力于營造一種愉悅芬芳氛圍的傳承。
它們分別是香氛卡套裝、主題香氛蠟燭杯和錦詩大唐·工藝蠟燭。
香型則根據《長安三萬里》中六位詩人的設定進行設計，力求用香味來準確傳達每位詩人的精神氣質，所以香調的變化過程均來自詩人不同人生階段的代表作，或為詩名、或為詩句片段。
第一款產品是我們的“詩意大唐”香氛卡套裝，這套香氛卡采用了精致凹凸印刷工藝，套裝里除了六張不同主題香型的香氛卡，還有一張以虛構角色“裴十二”為設定的彩蛋香氛卡。
第二款產品是“知己”夜談蠟燭，六種主題香型可供選擇，并且每購買一個蠟燭都贈送一張同款香型的香氛卡。
第三款產品是純手工制作的“錦詩大唐”工藝香氛蠟燭禮盒套裝，以《長安三萬里》中的場景為靈感制作大唐色彩風格的印象派蠟燭，同時配以香氛味道，純手工制作，每一件都是獨一無二的專享禮盒套裝也采用電影中的場景，從視覺、嗅覺的多重感官還原印象長安。
這三款官方授權的定制香薰，已正式上線時光網app的好集了平臺，全網獨家渠道，下圖掃碼解鎖，屏息細聞尋訪詩的韻味。
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