大象新聞記者 張子琪

將人骨分裝打包、測量頭骨和肢骨、拼接顱骨碎片......這些聽起來讓人“心里發毛”的步驟，是90后姑娘李彥楨日常的基本工作。

（受訪者供圖）

和人骨打交道對于李彥楨來說已經習以為常。在她眼中，這些從遺址中發掘出的骸骨都傳遞著古人的信息，通過系統計算分析，考古工作者便能從頭到腳還原千百年前人類的真實樣貌。

與人骨打交道的日常

94年出生的李彥楨來自河南南陽淅川，大學畢業后進入河南省文物考古研究院。工作前兩年，她在新密古城寨的考古工地上進行田野發掘，之后轉入了室內考古，跟著專業老師進行體質人類學研究，開啟了專門和人骨打交道的研究日常。

人骨研究是一項需要耐心的工作。李彥楨介紹，一個遺址的項目做下來基本都需要一到兩個月的時間，在比較大的遺址內，基本能夠發現上百具古人遺骸。

骸骨的收集整理工作分為很多步。在接到從考古現場發掘出的遺骸后，李彥楨需要將上面的土清洗干凈再晾干，然后再把骨頭按照不同的部位分裝到密封袋里。“頭骨需要單獨裝袋，然后手骨腳骨、肩胛骨、鎖骨之類的都需要分別裝起來，再按照出土的墓室序號標記好。”

對于保存比較完好的骸骨，收集整理的工作還算比較輕松。李彥楨說，有時會碰上保存不完整甚至“碎成骨渣”的骸骨，這時就需要用膠槍將這些碎骨拼成完整的骨頭再進行封存。

（圖源新華社）

將骸骨分堆整理完成之后，就進入了重要的一步，測量統計骸骨的數據，記錄每具人骨的大致情況。“一般會先測量顱骨以及肢骨，然后再看脊椎和牙齒的大致情況。”

通過對骨頭的測量和觀察，便能了解到一些墓主人的生理信息和部分偏好。李彥楨說，通過對肢骨的測量和計算，就可以算出身高、判斷體型。觀察牙齒的時候更有講究，“要看牙齒的磨耗、有沒有牙結石、齲齒或者生前脫落等情況，通過觀察還能判斷出這個人生前是吃肉多一些還是吃素多一些。”

用“骨語”再述歷史遺存

四年工作下來，李彥楨接觸過不同時期的30多個遺址的骸骨。通過這些骨頭，她記錄還原著古人生活的種種細節。

“在做站馬屯遺址中遺骸頭骨復原時，發現了這里的頭骨與眾不同。”李彥楨說，在她粘貼頭骨碎片時，發現張馬屯里出土的這些頭骨后腦勺的地方特別的平，根本就粘不起來。“感覺整個后腦勺是九十度的直角拐下去的，非常奇特。”

（圖源新華社）

李彥楨的疑惑在和老師一起做遺骸的病理分析時得到了解答，“老師說那邊的人平時有睡扁頭的習俗，可能當時的人覺得那樣挺好看，就都睡成了扁平的樣子。”李彥楨說，沒想到古時人們的習俗通過骨頭如此清晰地傳達了出來，感覺歷史活了起來。

另一次讓李彥楨印象深刻的是鶴壁辛村遺址中發現的明清女子的足骨。“平時只在書本上看到過女子纏足的習俗，從這些出土的遺骸中，真切地感受到了當時這一陋習給女子身體造成的傷害。”李彥楨說，這些足骨僅有四、五厘米長，對于一個成年女性來說縮短了一半多，看著就能感受到那種痛苦。

作為一個做人骨研究的姑娘，經常有人問李彥楨，面對這么多人骨時有沒有害怕。李彥楨說，最開始難免有些心里毛毛的，但是時間久了，接觸的多了，逐漸就脫敏了。

整理骸骨的工作大部分時間是平淡的。李彥楨坦言，日常工作中不會隨時有那么多新奇的發現。但正是那些觀察測量過程中的的一些細小的發現，就能讓她繼續樂此不疲地投入到每一次的研究工作中。眼下，李彥楨正在著手于平頂山市葉縣的余莊遺址的考古工作，繼續用遺骸傳遞的信息，再述這座距今千年的龍山文化時期的人類遺跡。