位于宣化博物館的遼墓壁畫展示區。和穎攝
本報記者 李如意 張家口日報記者 亢春寧 趙娜 臧波
宣化古城歷史文化悠久，洋河孕育了這片土地，從秦上谷郡到清宣府，歷朝歷代都在這里留下過歷史痕跡，唯獨沒有宋，這還要從燕云十六州說起。1000多年前，石敬瑭將燕云十六州割讓給契丹，宣化正是燕云十六州中的武州。這帶來了游牧文明與農耕文明的交流融合，宣化遼代壁畫墓群就是中華民族多元一體發展的歷史實證。
宣化遼代壁畫墓群位于宣化區河子西鄉下八里村，距離宣化古城4公里，是全國重點文物保護單位，被評為1993年“全國十大考古發現”之一。目前，出于保護文物的目的，遼墓暫未開放。想要來一次“城市考古”，不妨到宣化博物館一探究竟。
遼代壁畫墓群共發掘了十余座，主要以張世卿墓、張文藻墓為代表的張氏家族墓。繪在墓室墻上的彩色壁畫是宣化遼墓的精華，共有100多幅、400多平方米，有天文圖、茶道圖、散樂圖、出行圖、啟門圖、挑燈圖、備經圖、備宴圖、對弈圖、嬰戲圖、花鳥圖等。其中，張世卿墓中的散樂圖，11人組成樂隊，1人手舞足蹈。這些人頭戴幞頭，身穿圓領長袍，腳蹬高筒靴，服裝色彩各異。每人手中持一種樂器，有琵琶、大鼓、腰鼓、笙、笛、簫、拍板，場面極為壯觀。
張世卿墓是最先被發現的，墓室里共出現39個人物，女性大都身穿短襦、長裙，有的梳著契丹族的發式。男性面部表情莊重嚴肅，有漢人裝束，有契丹人的裝束，畫中漢人與契丹人共同生活，其樂融融。仔細觀察這些人物，從他們的神態、衣著、妝容，還能找到一些唐朝遺風，與宋朝境內的漢人穿著打扮有所不同。
遼墓壁畫以寫實為主，可以看出，雖然“燕云十六州”事件距張世卿時期已有百余年，但因為遼太宗實施的“以國制治契丹，以漢制待漢人”的政策，漢人依舊保持漢人的生活習慣，過著農耕紡織的生活。
壁畫中最有價值的莫過于天文圖，在墓頂中央有一個洞，這里曾懸有一枚銅鏡，在洞周圍畫著蓮花，蓮花外繪有淡藍色的蒼穹。蒼穹之上繪著中國傳統的二十八星宿，二十八星宿外又繪著古巴比倫黃道十二宮，也就是現在我們所說的十二星座，這說明當時契丹就已經與中亞、西亞產生了文化交流。另外，這十二星座的標志，則充滿了東方地域特色，代表水瓶座的是平常人家里用的罐子，代表人馬座的是一個穿著漢服的人牽著一匹馬，代表雙子座的是兩個孩童并排而立。雖與西方的不同，但很容易就能辨認出各個星座。這種將西方的記星法與中國傳統的記星法結合在一起，在我國還是首次發現，足見當時中西方文化交流的情景。可惜的是，張世卿墓早期被盜過，盜洞正好在黃道十二宮中的金牛宮，所以墓室頂只能看到十一宮。
除了壁畫，遼墓還出土了1000多件文物。在大遼歸化州清河郡張文藻墓室里的桌上，發現一個綠釉雞腿瓶中盛滿了橘紅色的液體，考古現場專家大膽嘗了一下，有些澀澀的味道，與酒相似。專家判斷，應該是遼時期的美酒。
史料記載，遼國時，宣化改名歸化州，這里是遼代皇族與王公貴族往返南京析津府和西京大同府的必經之路，成為溝通燕、云兩地的重要交通樞紐。這也最終促進了漢文化和契丹文化的相融相通。