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王安石、蘇軾、黃庭堅、元好問、朱熹 …… 這些"大咖"共同崇拜過誰？那就是范仲淹。
11 月 22 日，江蘇文脈大講堂第七講走進蘇州。
南京師范大學文學院院長、教授、博士生導師高峰以《范仲淹的憂樂人生》為題，解讀范仲淹的人格意義與文學價值。講堂上，高峰吟誦了一首宋詞，將全場氛圍感推向高潮。
江蘇文脈大講堂第七講由中共江蘇省委宣傳部指導，江蘇文脈整理研究與傳播工程工作委員會辦公室、鳳凰出版傳媒集團主辦，現代快報社、蘇州市園林和綠化管理局承辦，蘇州市天平山風景名勝區管理處支持。
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剛正不阿
一生三次被貶卻從未躺平
深秋時節，天平山層林盡染、楓葉流丹。高大參天的楓香樹，不少已有 420 歲高齡。明萬歷年間，范仲淹第十七世孫范允臨棄官歸蘇，將從泉州帶回的楓香樹苗植于天平山。
本次文脈大講堂就放在范仲淹二十世孫范瑤設立的義學，云中書院舉行。
"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。"寫《岳陽樓記》時，范仲淹不在"居廟堂之高"，而是"處江湖之遠"。高峰說，這是范仲淹的自我激勵，也是對朋友滕宗諒的勸勉。
他仕途坎坷，屢次遭貶，卻從未躺平。1 歲喪父，2 歲母親改嫁，26 歲苦讀中進士，51 歲戍邊西北，55 歲變法失敗被貶，63 歲病逝在調任路上。
"范仲淹為人剛正不阿，敢說真話，敢于直諫。他仕途坎坷，一生三次遭貶，沒有躺平。"高峰說。
△范仲淹
好友梅堯臣寫了一篇《靈烏賦》，勸誡范仲淹要學做報喜鳥，不要像烏鴉那樣因為報兇訊而遭人唾罵，平時要少說話、少管閑事，過上超塵脫俗、逍遙自在的小日子。范仲淹同樣用《靈烏賦》回復梅堯臣。他說，無論如何都要秉持正義，不管人們怎樣厭惡烏鴉的聒噪之聲，他始終都是"寧鳴而死，不默而生"，始終都要保持為民請命的凜然大節。
"生性耿直、嫉惡如仇的態度，讓他多次因直言進諫而遭貶。但是他的無私義舉反而得到了廣大社會的崇敬，并且深刻影響了當時士風的振作。"高峰說。
每次被貶，范仲淹的名望反而越來越高。范仲淹三次被貶，每貶一次都被時人稱"光"（光耀）一次。第一次稱為"極光"（極其光榮），第二次稱為"愈光"（更加光榮），第三次稱為"尤光"（尤其光榮），由此造就了他的"三光風范"。
蘇軾評價范仲淹："出為名相，處為名賢；樂在人后，憂在人先。"王安石也很推崇他："一世之師，由初起終，名節無疵。"
高峰認為，范仲淹所倡導的"先憂后樂"思想和仁人志士節操，為儒家思想中的進取精神樹立了一個新的標桿，閃耀著人性的光芒，受到了后人的廣泛崇仰和贊譽。
△范仲淹紀念館
銳意進取
他"出為名相，處為名賢"
"文正范公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將。"金代詩人元好問的評價，恰如其分地總結了范仲淹的職業生涯。
他是令西夏敵軍膽寒的將軍。
"濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。"宋仁宗寶元元年（公元 1038 年），西夏國主元昊稱帝，進攻宋朝邊境。宋朝國防松懈，宋軍屢戰屢敗，喪師失地。"在這個危急關頭，范仲淹率領士卒修筑城池，加強訓練，嚴明紀律，屢挫敵兵，打擊了西夏的囂張氣焰。西夏人對他十分忌憚，說‘小范老子腹中有數萬甲兵’。"高峰說，范仲淹的代表性詞作《漁家傲》正是創作于這一時期。彼時，"四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。"
鎮守西北期間，范仲淹還慧眼識才，善于因材施教。行伍出身的狄青屢立戰功，喜歡頭戴一副銅面具，披頭散發地沖鋒陷陣。范仲淹認為他是良將之才，勸他去讀《左傳》。狄青從此發奮讀書，最終成為精通兵法的一代名將。張載少年時，有投筆從戎的志向。范仲淹認為他的讀書種子，有成為學問家的潛質。張載聽從勸告，通讀儒家經典，后來成為宋朝儒學大師。
他是銳意進取的改革家。
慶歷三年（公元 1043 年），宋仁宗拜范仲淹為參知政事，與富弼、韓琦、歐陽修等人形成宰輔核心機構，推行新政。范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出 10 項改革主張，以整頓吏治為中心，意在限制冗官、提高效率。這次改革雖然失敗，卻為后來的王安石變法拉開了序幕。
他是造福一方的"父母官"。
天禧五年（公元 1021 年），范仲淹調任泰州西溪鹽倉監。西溪瀕臨黃海之濱，舊海堤年久失修，海潮倒灌淹沒良田。范仲淹上書泰州知州張綸，建議重修捍海堰。天圣二年（公元 1024 年），仁宗調范仲淹為興化縣令，全面負責修堰工程。人們為了感念范仲淹的首倡之功，將阜寧至呂四的海堤統稱為"范公堤"。宋仁宗景祐元年（公元 1034 年），蘇州陰雨連綿，洪澇成災。范仲淹擔任蘇州知州后，提出開浚昆山、常熟間的"五河"，將積水導流太湖、注入于海。范仲淹"修圍、浚河、置閘"的治水模式，為此后歷代的兩浙官員提供了參照。
"他不管在什么處境下，都始終體現出關心民生、憂樂天下的博大胸懷。"高峰說。
倡導慈善
范氏義莊前后持續八百多年
范仲淹開創了中國古代基礎教育階段免費教育的新風尚。
高峰說，范仲淹為范氏家族的長遠發展深謀遠慮，關心家鄉慈善事業。
他出資購買良田千畝，讓自己的弟弟請人妥善經營，收入分文不取，成立范氏義莊，對范氏家族的子孫義贈口糧，并資助婚喪嫁娶等用度。范仲淹為義莊訂立了章程，規范族人的生活。他去世之后，兒子范純仁、范純禮又續增規條，使義莊維持下去；后世范氏子孫也對義莊屢有捐助。"范氏義莊組織規范、運作良好，前后持續了 800 多年，直到清朝宣統年間義莊依然有田產 5300 畝。它是中國慈善史上的典范，不僅是最早的家族義莊，還是我國史料記載的第一個非宗教性民間慈善組織。"高峰說。
范仲淹不僅設立義莊、義田，還興辦義學，對族中子弟實行免費教育。高峰說，范氏義學在教化子弟、安定社會、移風易俗等方面都取得了巨大成功，開啟了中國古代基礎教育階段免費教育的新風尚。
宋詞吟誦氛圍感拉滿
范氏后人、中學生同場聽講
《漁家傲》《蘇幕遮》…… 范仲淹的詞，將現場觀眾帶進宋韻的世界。現場，高峰即興吟誦了晏幾道的《臨江仙》："夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛 ……"高峰的吟誦，傳承自著名國學大師唐文治先生的"唐調"。聲調婉轉的吟誦，將氛圍感拉滿，全場掌聲雷動。
"今天的講堂非常好，我聽的很入神。"現場，中國范仲淹研究會高級顧問、蘇州市范仲淹研究會創會會長、范仲淹第 28 世孫范敬中也參加了本次活動，作為范氏后人，范敬中對范仲淹的感情深厚。他認為，通過大眾講堂的形式讓更多人了解范仲淹是非常好的方式。"高峰教授的講述更偏文學性，通過范仲淹的人生歷程，向觀眾娓娓道來，展現一個獨具人格魅力的范仲淹，尤其是對范仲淹兩首詞講解，引人入勝。"在范敬中看來，了解范仲淹的意義在于了解他的精神，他積極進取、兼濟天下的人生品格，值得大家學習。
現場聽講的觀眾，還有來自蘇州市吳中區天平中學的不少學生。他們邊聽邊做筆記，十分認真。今年剛上初一的周佳熙聽完講座，深有感觸。她說："范仲淹身上有很多精神是值得我們學習的。回去之后，我也要和同學們介紹范仲淹的生平經歷和思想主張。"
蘇州市吳中區天平中學副校長金軍華介紹，學校的校訓"弘文養正"，就是取自范仲淹的謚號。講座中聽到的很多范仲淹的詩詞作品，都是他們以前課堂上教過的。金軍華說："高教授從更深的角度、更廣的視野解讀范仲淹的作品，可以讓學生對范仲淹了解更深入。"
文｜現代快報 + 記者 胡玉梅 劉靜妍 白雁 何潔 宋經緯 張文穎 裴詩語 徐曉安 王子揚
圖｜現代快報 + 記者 顧煒
視頻｜現代快報 + 記者 顧聞 儲希豪