“對話”安徽博物院館藏文物:探秘中國古人中秋節“打開方式”

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原標題:“對話”安徽博物院館藏文物:探秘中國古人中秋節“打開方式”

中新社合肥9月29日電 題:“對話”安徽博物院館藏文物:探秘中國古人中秋節“打開方式”

中新社記者 張強

9月29日是中國傳統佳節中秋節。這天,中新社記者與許多合肥市民和游客一起走進安徽博物院,與館藏文物“對話”,探秘中國古人中秋節的“打開方式”。

中秋節又稱仲秋節、拜月節、女兒節等,在中國農歷八月十五。中秋節有祭月、拜月、賞月、吃月餅、飲桂花酒等習俗。

據安徽博物院保管部主任、副研究館員劉華偉介紹,中國自古就有賞月的習俗,《禮記》中記載“秋暮夕月”,即祭拜月神。

“與春節和端午節相比,中秋節形成得最晚。”劉華偉說,中秋節開始于唐朝,但在唐朝還不是特別隆重的節日。唐朝已有賞月、祭月、拜月的風俗,相關內容在唐詩中可見一二。

安徽博物院館藏國家一級文物——唐代月宮紋菱花銅鏡,是典型的“中秋文物”。劉華偉介紹,該銅鏡已具較為完備的圖像組合,嫦娥、玉兔搗藥、蟾蜍皆為月宮中重要的組成元素。月宮鏡正是在唐代道教盛行的社會背景下,人們對月宮的認知和憧憬。

安徽博物院館藏唐代月宮紋菱花銅鏡。安徽博物院供圖

劉華偉說,到了宋朝,中秋節開始成為重要的節日,賞月之風盛行。宋代古籍《東京夢華錄》記載有“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月。”在當時的京城中秋之夜,小孩子無論男女,都會穿上成年人的衣服,焚香拜月。酒樓、商鋪會做專門的中秋裝飾,推出應季的產品。

到明清時期,中秋節已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。劉華偉介紹,據明代古籍《帝京景物略》記載,中秋節當天要辦祭月活動,家里還要在月亮升起的方位設置一個拜祭點,叫作月光位。典禮開始的時候,要給月亮上供、叩拜,然后燒掉月光紙,撤掉供品。如果出嫁的女兒這一天正巧在娘家,那么無論如何都要趕回婆家,因為這一天也被稱為團圓節。

安徽博物院館藏文物——明代玉兔搗藥圖三足銅鏡,高18.3厘米,直徑11.8厘米,鏡緣厚0.7厘米。該銅鏡造型為祥云托圓月,祥云下裝飾兩足,與鏡背面裝飾的一足,形成三足支撐。

劉華偉說,古人常將銅鏡喻作明月,視白兔為祥瑞之兆,祥云托月有興福降祉之意,寄托了古代女子向往團圓的浪漫情懷。

兔子是常見的中秋繪畫題材,被賦予吉祥、長壽、多子等不同的美好寓意。安徽博物院館藏的明代曹鵬《秋香傳桂圖》立軸,用一對兔子的形象表達了“成雙”“團圓”等美好觀念;清代朱吟《絮兔圖》立軸描繪三只兔子,一深二白,于草叢中尋食游玩,傳達了古人對美好生活的向往和祈愿。

安徽博物院館藏文物——清楊晉《中秋玩月圖卷》部分。安徽博物院供圖

月餅是中秋節必不可少的糕點之一。劉華偉說,據史料記載,宋朝已經有月餅。到明朝,中秋節吃月餅才成為風俗。

安徽博物院館藏了部分清代“木制餅模”,樣式各異,圖案精美。用這些餅模制作的月餅,不單是一種特色美食,也寄托了海內外游子對家鄉的思念之情。(完)

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