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1、棄。

2、《史記·周本紀》記載：“周后稷，名棄。

3、其母有邰氏女，曰姜原。

4、姜原為帝嚳元妃。

5、姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。

6、居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。

7、姜原以為神，遂收養長之。

8、初欲棄之，因名曰棄。

9、” 　　據說他對農業有杰出貢獻，獲尊為“百谷之神”，所以叫“后稷”。

10、古代奉祀之“社稷之神”，社神乃土地神、稷神為農作物之神，據說即是后稷　　其一　　棄是古代周族的始祖。

11、傳說有邰氏之女姜踏巨人腳跡，懷孕而生，因一度被棄，故棄。

12、善于種植各種糧食作物，曾在堯舜時代當農官，教民耕種，被認為是開始種稷和麥的人。

13、 　　棄，其母姜原，原為帝嚳元妃。

14、姜原出野，見巨人足跡，踏之，踐之而動如孕。

15、生一子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過都不踩它；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。

16、姜原以為神，遂收養長之。

17、初欲棄之，因名曰棄。

18、 　　棄為兒童時，好種樹麻﹑菽，麻﹑菽。

19、成人后，好耕農，相地之宜，善種谷物稼穡，民皆效法。

20、堯聽說，舉為農師，天下得其利，有功。

21、舜曰：“棄，黎民始饑，爾后稷播時百谷。

22、”封棄于邰，號曰后稷，別姓姬氏。

23、 　　姜女原郊祀踐巨人足，感而有孕，居期生子，以為不祥，棄子隘巷，馬牛避而不踩，欲徙置叢林之中，適逢山森人眾，又遷棄溝渠凍冰之上，飛鳥咸集，遮之以翼。

24、姜女原 覺有神呵護，遂收養之。

25、因初時欲棄之，故名曰“棄”。

26、棄為小兒時，戲耍就愛植樹木，種麻菽，已而樹木茂盛、麻菽豐美。

27、及步入成人，遂酷好農耕。

28、他有相地之宜，種植五谷，成果豐碩，農人紛紛效法，影響很大。

29、帝堯知道后，即封他為農師。

30、棄“教民稼穡”，天下盡得其利，棄之于民，功莫大焉，帝舜封棄于邰，賜號曰：“后稷”。

31、舜曰：“棄，黎民始饑，爾后稷播時百谷，別姓姬氏。

32、”其后子孫繁衍，逐漸強大，是為周。

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