茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

王安石是宋朝人，卻喜歡寫詩，詩的數量遠遠多于詞，這首《書湖陰先生壁》是小學六年級語文課本上的內容。昨天晚上，我本來想和兒子一起溫習一下，卻因一字之差讓兒子給了上了一課。人真是不“活到老學到老”不行啊！

古人寫詩都有明確的“出版渠道”，這首詩就是王安石寫給自己的鄰居湖陰先生楊德逢的，并且寫在人家的墻壁上，同時作為傳世之作和墨寶真跡相贈。王安石和范仲淹一樣，都是宋朝豪放派的先驅者。一位政治失意的老人，被朝廷提前安排了內退，可是他并沒有隨意吐露心中的苦悶，而是凡事都向好處著想。所謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，正是這位“拗相公”的真實寫照。天災不助我變法，無所謂。體制不助我變法，無所謂。輿論和人心不支持我變法，也無所謂。我真心為你們好，相信你們會理解我。

王安石對綠色情有獨鐘。他的另一首詩《泊船瓜洲》，春風又綠江南岸，明月何時照我還？最初寫作“春風又到江南岸”，后來改為“過”字、“入”字、“滿”字，換了十多個字，最后才確定為“綠”字。在王安石心里，綠色不僅是人生的初心和來處，而是人生的抱負和歸處。愿天下充滿綠色，愿黎民人人有地耕種，看上去很美的新政愿景遭遇冰冷的現實，迫使他兩次被罷相。他回到少年時期的南京，隱居在鐘山附近的一處莊園，因為這里位于南京城和鐘山之間，距離城和山的路程差不多，因此自號半山。他沒有選擇和隱居鐘山的湖陰先生做鄰居，而是做好了出山和入山的兩手準備。

兒子問我，一水是什么水，兩山是什么山？我說，兩山就是南京的鐘山和九華山，鐘山也叫紫金山，九華山原來叫覆舟山，一水就是玄武湖，肯定不是長江，誰家的田地也不能靠著長江干流澆灌。就是這個“水”字，讓我在兒子面前出了糗。兒子聽到一水是玄武湖，馬上很警覺地反駁：王安石不是把玄武湖填平了嗎？

我兒子博覽群書，特別是混子哥講歷史的漫畫，他不知道翻了多少遍，對于很多歷史細節記得很清楚。玄武湖最初稱為“桑泊”，三國時期東吳孫權將湖水引入王宮中，南北朝時期稱為訓練水師的場所。北宋時期，王安石被貶為江寧知府，將玄武湖泄湖為田，向貧農發放官家的耕牛和種子，作為自己變法的試驗田，玄武湖因此消失了幾百年，直到元朝后，喜歡到處造“海子”的他們又恢復了玄武湖。

雖然王安石填平了玄武湖，但也并非滴水不剩，而且造出來的田多半也是水田，因此說“一水護田將綠繞”的水是玄武湖，既對也不對，因為此時的玄武湖已經不是煙波浩蕩的玄武湖了，而已經是大搞農田水利建設的“玄武田”了。湖陰先生的家就在玄武湖和鐘山之間，整潔而又綠意盎然，充滿生機，不僅家里花木成畦，而且門外還有一水繞綠、兩山送青，這正是王安石期待和追求的百姓生活啊！