您好,現在軟糖來為大家解答以上的問題。學而時習之不亦說乎的意思是啥，學而時習之不亦說乎的意思相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、譯文：孔子說：“學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”?拓展資料：原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？賞析：本章敘述一位理想學者的畢生經歷。

2、“學而時習之”，乃初學之文，為一境；“有朋自遠方來”，則成學后事，為二境；最后一境，本非學者所望，乃求學深造日進所得。

3、以人為本的社會，教育關注的是人的和諧發展，《論語》把“知、能、德”作為構建人的和諧發展的三個要素放在開篇，可見千古至圣大師教育思想的精髓。

4、這是《論語》的開始，似乎，夫子對學生提出了最基本的要求，也是夫子把自己最基本的讀書和做人的原則和標準暴露給學生：“每天學習并經常復習；知己不期而至，遠道而來，高興之情，無法形容；君子的標準之一即是別人不了解你你也不慍惱”。

5、 的確，這三條于我有切身的體會。

6、先說第一條，學習過的知識重溫舊夢時，快樂之情確乎無法形容和控制。

7、比如年少背誦的詩詞歌賦，留存在記憶的某個角落，漸漸被時光沖淡，一天因某種機緣又一次含英咀華，爛熟在心時，朗朗在口時，何止是快樂，簡直是對逝去年華最美好的回憶和溫存、無言的感動和感恩。

8、在過去的日子里認識了這些高貴的朋友，才至心靈重新彌漫似曾相識的快樂，何止？每每這時，我就會產生創作的沖動和喜悅。

9、更何況，夫子講的“習”，不僅包括詩，還包括禮、樂、射、御等等當時貴族子弟要學習的六藝呢！古語云：“大丈夫當建功立業”。

10、夫子的弟子很多是在實現孔子的施政綱領的。

11、《論語》大多教人要積極出世，這和《老莊》迥然有異。

12、更何況“學而優則仕”呢！古人讀書，胸懷天下，因而在這種情境下，夫子之話，萬古不移。

13、 ?“人生得一知己足矣”似乎是套話，但我們誰能否定，人生終究是走向愈來愈孤獨和寂寞？個體生命無疑在社會和他人的碰撞中被無形地傷害。

14、即便人生坦蕩沒有任何坎坷，也會被無可阻擋的時光無情地傷害。

15、慢慢老去本來就是件殘酷的事，更殘酷的是，從一出生就注定了這種趨勢。

16、于是，在文學藝術領域，超越生死，追求永恒成了不老的表現母題。

17、比如《浮士德》、比如《夸父追日》、《精衛填海》等等。

18、而終究以英雄式的悲劇震撼人心。

19、既然人生就是如此，有幾個志同道合的朋友以互相取暖，而由于某些原因，這些朋友并不能時常見到，忽然有一天不請自到，你會做何感想？不手舞足蹈才怪。

20、 ?自己被別人誤會的時候經常有，人與人有時是很隔膜的，但只要機緣湊巧，依然會互相了解。

21、而在了解之前自己不慍惱，難道不應該嗎？如果非要人了解才能達成自己的愿望，那就找他，讓他了解。

22、如無傷，人不了解你就算了，如果慍惱，我覺得是庸人自擾。

23、人物簡介：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。

24、中國著名的思想家、教育家、政治家，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

25、被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。

26、孔子一生修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》（另有說《春秋》為無名氏所作，孔子修訂）。

27、相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二。

28、孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

29、 孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。

30、其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

31、孔子被尊為儒教始祖，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、國家的祖先同等級別的“大祀”。

32、這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

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