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1、《有為神農之言者許行》原文:有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰:“遠方之人，聞君行仁政，愿受一廛而為氓。

2、”文公與之處。

3、其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為 食。

4、 陳良之徒陳相，與其弟辛，負耒耜而自宋之滕，曰:“聞君行圣人之政，是亦圣人也，愿為圣人氓。

5、” 陳相見許行而大悅，盡棄其學而學焉。

6、陳相見孟子，道許行之言曰:“滕君，則誠賢君也;雖然，未聞道也。

7、賢者與民并耕而食，饔飧而治。

8、今也，滕有倉廩府庫，則是厲民而自養也，惡得賢!” 譯文:有個研究神農學說的人許行，從楚國來到滕國，走到門前稟告滕文公說:“遠方的人，聽說您實行仁政，愿意接受一處住所做您的百姓。

9、”滕文公給了他住所。

10、他的門徒幾十人，都穿粗麻布的衣服，靠編鞋織席為生。

11、 陳良的門徒陳相，和他的弟弟陳辛，背了農具耒和耜從宋國來到滕國，對膝文公說:“聽說您實行圣人的政治主張，這也算是圣人了，我們愿意做圣人的百姓。

12、” 陳相見到許行后非常高興，完全放棄了他原來所學的東西而向許行學習。

13、陳相來見孟子，轉述許行的話說道:“滕國的國君，的確是賢德的君主;雖然這樣，還沒聽到治國的真道理。

14、賢君應和百姓一起耕作而取得食物，一面做飯，一面治理天下。

15、現在，滕國有的是糧倉和收藏財物布帛的倉庫，那么這就是使百姓困苦來養肥自己，哪里算得上賢呢!”滿意嗎。

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