據央視新聞客戶端消息：
7月24日凌晨，
位于甘肅省張掖市山丹縣的國家4A級旅游景區
——山丹大佛寺發生火災。
火災發生后，
當地立即組織力量進行撲救。
據甘肅消防消息，
消防員趕赴現場后，
對建筑斷電后出水控火，
并組織人員對大殿周圍人員進行疏散，
所幸殿內無人員被困。
目前明火已熄滅。
現場最新畫面顯示，
殿內泥塑坐佛裸露在外，
佛頭部分被引燃冒煙。
目前，
火災原因正在調查中。
▲火災后
▲火災前
山丹大佛寺，
位于山丹縣城西5公里處的瞭高山腳下，
始建于北魏時期，
歷史上曾經歷多次損毀。
山丹大佛寺
文 / 田瞳
河西走廊有三座大佛：張掖臥佛、山丹坐佛、武威站佛。一臥、一坐、一立，堪稱佛門奇觀。
其實河西三佛并非同時期出現。張掖臥佛起于西夏，據今900多年，而山丹坐佛則始于北魏，已有1500多年的歷史了。
▲圖源：張掖政協
河西三尊大佛中，張掖大臥佛名氣最大，早已名揚天下，吸引了無以數計的中外游人。其實，山丹大坐佛更為巍峨壯觀。近幾年來，隨著大佛及佛寺的修復，山丹大佛已漸為海內外所矚目了。
山丹坐佛位于山丹縣城西5公里處的嘹高山下，是釋迦牟尼講經說法泥塑坐像，高達35米。張掖臥佛身長為34.5米，而山丹大佛坐著的高度已有35米，可見此佛比張掖之佛更為雄偉了。
▲圖源：張掖政協
有佛必有寺。山丹大佛舊名土佛寺，明英宗曾為之題寫“土佛”兩字，制匾額懸于寺門，說明歷史上就是一座有名的大寺院。
《山丹縣志》對該寺有詳盡的記載：“廣袤三楹，直上七級，望之如蜃樓海市，輝映碧空。中起大雄殿十六楹，肖普賢、文殊于中。左、右各有嶺樓一座，晨鐘暮鼓，發人猛醒。絕頂建晚望之亭，最前開眾善之門，士民皈依之所，僧侶養靜之室，商旅偃息之壇，錦鱗游泳之沼，精舍蘭若，共百十間……基址之寬敞，結構之精嚴，形勢之壯麗，氣象之輝煌，甲于西土……”
▲圖源：張掖政協
這些描述當然是舊時景象。千余年歷史滄桑，屢遭兵燹 戰亂，幾度興衰，多次重建。據史料載，僅明、清兩代，就先后修繕6次。今天的山丹大佛寺，是近年間重新修建的，規模更加宏偉壯麗。
▲圖源：張掖政協
歷史進入20世紀90年代以來，隨著旅游業的興起，為保護這一價值極高的歷史文化遺產，山丹縣人民政府正式立項，環繞大佛寺開辟佛山旅游經濟開發區，總投資800萬元，經過5年努力，初步完成了大佛和附屬設施的修復工程。
這一浩大的修復工程，得到香港佛教界的大力支持，為大佛寺捐贈了價值200萬元的金箔60萬張，給大佛貼金，這座千年古佛因之而金光熠熠，遍體生輝。
▲圖源：張掖政協
山丹大佛寺坐西面東，背依嘹高山，前迎龍首山，北有湖泊水庫，南連廣闊圃田，環境極為幽雅清麗。寺院分前庭、后院，有百余間古樸房屋散布其間，錯落有致。在山門的門庭過道里，有造型逼真的哼哈二將和四大天王，使游人一進門就仿佛進入了神佛的境界。
再往里，佛寺的主體建筑大雄寶殿，高達39米，重樓七層，飛檐凌空，金碧輝煌。寺院的主角——高大雄奇的坐佛就端坐于殿中，大佛金裝彩繪，威嚴、慈祥而莊重，線條流暢，栩栩如生，令人嘆為觀止，為世界室內坐佛之最，被海內外佛教界高層人士譽為“天下第一佛”。
每年農歷四月初四，是大佛寺盛大廟會。時逢春夏之交，風和景明，游人如織，真是熱鬧非凡。當然，今日的山丹大佛寺已經名聲遠揚，即使不逢四月四廟會，同樣也是四方游客云集，一派熱鬧景色。
▲圖源：張掖政協
悲傷回顧：寺內景點一覽
為全木質結構、琉璃瓦蓋頂的樓閣，高39米。
釋迦牟尼講經說法泥塑坐像高35米。大佛全身金錙彩繪，面部及手、足、胸部皆為貼金，造型逼真，姿態優美，線條流暢，栩栩如生，有威嚴、慈祥、莊重之感，被海內外佛教界高層人士譽為“天下第一佛”。據考證，為世界室內坐佛之最。大佛座下高達3米的蓮花座內，有一高約1.7米，長10米，兩頭有出口的通道，名曰“關煞洞”。
▲圖源：我的V山丹
里面供奉著彌勒菩薩、韋馱菩薩及四大天王。相傳彌勒佛出世時，人間處處風和日麗，五谷豐登。而四大天王象征著“風調雨順”。韋馱菩薩是寺院的護法神。
▲圖源：鳳凰網佛教
在大雄寶殿的前面兩側是五百羅漢殿，又稱“羅漢堂”。
所謂羅漢，是阿羅漢的簡稱，指佛教徒所達到的最高成就。一位佛教徒修行可能達到高低不同的四種成就，每一種叫一個“果位”，五百羅漢即“初果”、“二果”、“三果”、“四果”。“四果”就是阿羅漢果，受此果者，簡稱羅漢，功德圓滿后，永遠不會再轉世投胎，遭受“生死輪回”之苦。
山丹大佛寺的羅漢殿分為東西二殿，共有羅漢五百尊。這五百羅漢均由能工巧匠以黏土雕成，每尊高0.5米。而且或坐或立，或思或笑，或莊嚴或慈祥，千姿百態，栩栩如生，沒有一尊是相同的。在山丹，有數羅漢的習俗。每逢農歷四月初四，人們便成群結隊地到寺院進香，到羅漢堂數羅漢。
▲圖源：山丹旅游
這里是以“童子拜觀音”為主體的“十八羅漢、五十三參海島”立體彩色雕塑。他們全部用黏土，不摻任何膠水，塑造了神態各異的大小佛像150尊。這里的雕塑分為天、地、海三層。最上層“三十三天”那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是釋迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的狀態，又稱“而佛像”。最下層為“海”，西側為來自南海朝拜觀音的十八羅漢。中間觀音腳踩的鰲魚，傳說是海中之王，眼睛眨一眨，尾巴動一動，都有可能引起山崩海嘯，洪水地震。只有觀音能鎮住鰲魚，獨占鰲頭。后來這也形容狀元叫“獨占鰲頭”。
地藏王菩薩殿里面供奉的是在九華山修行成佛的地藏王菩薩。“地藏”菩薩雖然已達到了成佛的修為，可以由菩薩果位上升到佛的果位。但他受釋迦牟尼囑咐，在釋迦牟尼入天之后，彌勒降世之前度世。為此，他曾立下宏愿，一定要盡度六道輪回眾生，拯救各種苦難，然后才升級成佛。因此，其美稱是“大愿地藏”，其大愿有四：一、孝道，即孝順父母；二、為眾生擔荷一切苦難行為；三、滿足眾生需求，令大地草木花果生長；四、祛除疾病；五、要盡度地獄眾生。不然“誓不成佛”。
山門前有大青石條鋪就的十八層臺階，拾級而上，給人以威嚴之感。寺院分前庭、后院，120多間古樸典雅的房屋點綴其中，錯落有致。山門門庭、過道里丈余高的哼哈二將和四大天王塑像，形態各異，呼之欲出。
▲“大佛寺”山門 圖源：澎湃新聞
▲山丹大佛寺全貌 圖源：澎湃新聞
來源：文博山西