前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下是什么意思(前不見古人后不見來者念天地之悠悠)

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您好,現在漢漢來為大家解答以上的問題。前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下是什么意思,前不見古人后不見來者念天地之悠悠相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

1、直譯:見不到往昔招賢的英王,看不到后世求才的明君.想到歷史上的那些事無限渺遠,我深感人生無奈,獨自憑吊,我眼淚縱橫凄惻悲愁!前不見古人,后不見來者指空前絕后。

2、出自唐·陳子昂《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。

3、念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

4、”它是一首盛時不遇的名篇。

5、它表達了作者的政治抱負不能實現,反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。

6、《登幽州臺歌》這首短,深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。

7、語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。

8、  “前不見古人,后不見來者。

9、”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。

10、《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作,其內容可資參證。

11、《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首,對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無限欽慕。

12、但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。

13、因此以“山河依舊,人物不同”來抒發自己“生不逢辰”的哀嘆。

14、這里免不了有對時世的感傷,但也有詩人對詩壇污濁的憎惡。

15、詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英杰,未來英杰同樣看不見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的,只有眼前這個時代。

16、這首詩以慷慨悲涼的調子,表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。

17、這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。

18、  這首詩沒有對幽州臺作一字描寫,而只是登臺的感慨,卻成為千古名篇。

19、詩篇風格明朗剛健,是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅之作,對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。

20、在藝術上,其意境雄渾,視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。

21、全詩語言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術畫面。

22、詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。

23、第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面頓時神韻飛動,光彩照人。

24、從結構脈絡上說,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。

25、這樣前后相互映照,格外動人。

26、  在用辭造語方面,此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響。

27、《遠游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。

28、往者余弗及兮,來者吾不聞。

29、”此詩語句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。

30、  同時,在句式方面,采取了長短參錯的楚辭體句法。

31、上兩句每句五字,三個停頓,其句式為:  前──不見──古人,后──不見──來者;  后兩句每句六字,四個停頓,其句式為:  念──天地──之──悠悠,獨──愴然──而──涕下。

32、  前兩句音節比較急促,傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”),多了一個停頓,音節就比較舒徐流暢,表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。

33、全篇前后句法長短不齊,音節抑揚變化,互相配合,增強了藝術感染力。

本文就為大家分享到這里,希望小伙伴們會喜歡。

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