可樂、避孕套與國家的世俗化改造

導讀(作者:懷疑探索者,本文禁止轉載,否則負法律責任。)凱末爾將軍早上一睜眼,看見了一篇新聞,想起了一篇舊聞。舊篇是關于土耳其的。據土...

作者:懷疑探索者,本文禁止轉載,否則負法律責任。

凱末爾將軍

早上一睜眼,看見了一篇新聞,想起了一篇舊聞。

舊篇是關于土耳其的。

據土耳其的媒體報道,一名20歲土耳其男子,靠身旁的1升可樂,在地震發生后134小時獲救。據悉,該男子目前身體狀況良好。

新聞是關于阿富汗的。

據英國《衛報》報道,塔利班領導的阿富汗政府已在阿富汗的兩個主要城市禁止銷售避孕用品,稱女性采取避孕措施是西方控制阿富汗人口的陰謀。(某些人之所以反對轉基因技術,也是出于一種想法。)

一篇是涉及可樂。一篇是涉及避孕藥。這二者有何聯系呢?

可樂和避孕套,都是工業文明的產物,都是世俗化社會的普遍使用品。

只有世俗化社會的人們才會接受可樂和避孕套。

反之,如果不是世俗化的社會,往往由于極端的保守主義,會拒絕使用可樂和避孕套。

又豈止是拒絕可樂和避孕套,實際上極端保守勢力完全抗拒世俗化和工業化的東西。比如,本拉登家里很有錢,但是他拒絕使用冰箱和空調,因為他認為這是西方人發明的,使用了就代表個人信仰被西方文化腐蝕掉了。(這有點類似某些人拒絕輝瑞的理由。)

所以,不難理解為什么塔利班政府會禁止人民使用避孕套。以后他們還會變本加厲的。因為他們本來就不是世俗化的。

而土耳其是世俗化的,盡管這些年有點走回頭路。土耳其是某個世界工業化程度最高的國家,還能加入北約,最重要的原因就是土耳其國父凱末爾將軍對這個國家的現代化改造。

凱末爾是太祖一類的英雄人物,在國內的聲望很高。他建國之后,立志把落后的農業國家改造為工業化強國,但是深知宗教對現代化的巨大阻礙作用。于是,他領導了一系列的大改革,做出了種種限制教士團體的措施,大破“四舊”,取締落后的風俗(如禁止婦女遮面),大幅度提升知識分子的地位。在凱末爾的努力下,土耳其的精神面貌煥然一新,成為一個世俗化程度不錯的國家。

一般意義上,都認為軍隊政變是壞的,但世界上唯一的例外是土耳其。凱末爾創建起了一支忠于世俗化的軍隊,每當政府有政教合一傾向,軍隊就會立即發動,強行讓國家回復到世俗化的軌道上來。可惜,最近的一次沒有成功。軍隊失敗以后,土耳其已經不可避免的將走向衰落。一個標志就是全國的大學校長被免職,另有幾百萬知識分子受到不公正待遇。喪失了這些國家精英,衰落是不可避免的。

不過,由于曾經世俗化的道路已經走的很遠,所以土耳其還暫時不會徹底的反世俗化。這次土耳其男子還能在建筑廢墟下渴上一升的可樂,就證明了這一點。假若現在已經不是世俗化的國家,這個男子必死無疑。與其說他要感謝可樂的救命之恩,不如感謝當年凱末爾推動的世俗化社會改造。

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