您好,現在軟糖來為大家解答以上的問題。日本文化特色是什么，日本文化特色相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、1.多重性?日本文化是系統各異的東西方文化的并存和混合的產物.用我的話來說,不妨叫做“雜交文化”.其例子在我們身邊比比皆是,比如政治體制,既學習了西方的議會政治,又保留了傳統的天皇制度,屬于新舊政治的混合體.在衣食住方面,和西式結合,西裝加和服,和食加西餐,和式房間加西式客廳.在宗教信仰方面,神佛合一,既拜神又拜佛.再看其語言文字,既有中國借來的漢字,又有獨創的平片假名,近年來又大量增加了羅馬字,如此復雜的文字世界罕見.日本文化產生“多重性”的原因,主要是來自日本人對異國文化抱有強烈的好奇心,同時對本國文化也具有異常的保護心理.身居島國,不受外侵,根據自己的需要有目的地吸收外來文化,這也是日本人長期養成的性格特點.2.均一性?日本文化不受地區和宗教的限制,具有均一性.有一句話說：「地が変われば品変わる」（百里不同風,千里不同俗）.意思是說各地有各地的風俗習慣.不能說日本各地的風俗習慣沒有差別,但是比較之下相對很小.風俗習慣、人的思維和行為等等大相徑庭.筆者在駐日使館工作期間,因公到過日本許多地方,南自沖繩北至北海道,對日本人的衣食住行等文化氛圍均有切身的感受,覺得沒有明顯的差異.比如：日本沒有一個地方不把「刺身」（生魚片）和「お壽司」（壽司）作為美味佳肴的,也沒有一個地方不吃「生卵」（生雞蛋）,不喝「味噌汁」（大醬湯）的.狹窄的國土,眾多的人口,日本人長期以來養成了重視集體和國家的習慣,可看成是形成日本文化均一性的主要原因.3.日本化?日本人具有模仿和改造的天賦,具有把外國文化轉化為日本獨特文化的能力.早在平安時代,日本人就以中國的漢字為基礎創造了自己的假名,完善了日語的書寫形式.鐮倉佛教也是日本人把佛教改良為日本佛教的例證.6世紀,即鐮倉時代佛教傳到日本,當時的佛教大師法然和其弟子親鸞根據日本人的信仰習慣改良了外來佛教受到廣大民眾的青睞,深化了日本的宗教活動.到現代,日本文化成為了世界各國文化的結合體,借鑒外國的東西,經過精心改良,已是[不和不中不洋]的第三種產物,具有日本獨特的風格.舉一個日常生活的例子,日本人對中國菜情有獨鐘,以橫濱中華街為代表的中華餐館數不勝數,品其味道,雖然早已失去了中華的原味,可是卻完全符合日本人的口味,為此日本人津津樂道中華料理的妙處.我國國內也有很多日式餐館,我們對日餐的要求就兩個字,那就是“正宗”,追求原汁原味.在日本,對外國菜追求原汁原味的想法基本不存在,只要符合自己的口味就是“正宗”.日本有一個著名的餃子連鎖店叫「王將（おうしょう）」,其店鋪遍布日本全國各地,物美價廉,深受大眾歡迎.其實,中國人一看就知道,那不叫餃子,在中國叫“鍋貼”,只是和中國的鍋貼相比,個頭小了點兒,餡少了點兒,可是日本人一直認為這就是中國的餃子.我們在借鑒外國時,以前常說的一句話是“洋為中用”,意思是說對外國的東西不能生搬硬套,要結合國情去偽存真,去粗取精,為己所用.在這個問題上,日本人雖然嘴上沒這么說,但是可以說日本人做得恰到好處,仔細觀察一下,所有來自外國的東西,無一不經過加工改良據為己有了.這也是日本文化的明顯特點之一.4.現實性?日本人是最重視現實利益的,這點集中表現在宗教信仰方面.信仰宗教有一個原則,那就是心一定要虔誠,還有一個大忌,那就是不能同時信神又信佛,如果同時信奉神和佛,遇到災難那就神和佛都不會幫你,說不定還會遭到報應,“一仆二主”一般來說是不會有好下場的.但是,日本人信奉宗教的原則卻是兼而得之,很多人同時信神又信佛.據統計,日本近1億3千萬人口,信仰宗教人數卻多達4億之多,說明很多人屬于“一仆二主”.其實,日本人自己心里也明白,這種違反常規的做法,信也等于不信.事實上,除少數人以外,日本人的絕大部分是不信教的,這樣做只不過是一種精神寄托,遇事感到心安.比如,高考前很多考生都要到神社或寺院禱告、求簽,如果求了個上上簽,那就增強了信心,如果求的是下下簽,據說只要把它拴在旁邊的樹上,就可以逢兇化吉.總之只要你去拜了,禱告了,花上500日元（求簽一般需要500日元）,就會心安理得,永保平安.日本人過年時,有一個重要日程,那就是新年鐘聲響過之后都要去神社參拜,日語叫做「初詣（はつもうで）」,新的一年來臨,第一次參拜神社,這已經成為了日本人的固定習慣.有一年,我在日本趕上了新年,抱著入鄉隨俗的想法,新年鐘聲過后也去了駐地附近的神社,到了一看,那真叫逛廟會,人山人海,擁擠不堪,據說很多人早在2—3個小時之前就已經排隊靜候了,可見日本人為了自身的現實利益向神佛討個平安的心情是何等的迫切!眾所周知,日本人在科學研究方面,一貫輕視理論研究,而十分重視應用技術的開發,在規格改良和質量上下功夫.這也是考慮現實利益的集中表現.以上簡要歸納了日本文化的主要特征,其實,因為日本人不僅大量吸收了東西方的先進文化,同時還保持著自身的文化傳統,現象比較復雜,以上四點實難概觀.?日本有許多傳統的送禮時節，而不同的送禮時節，禮品價值和種類也不同。

2、歲暮是最大的送禮時節，中元、歲暮禮品以食品為主，其它節日，非食品比例相當高。

3、遇到送禮時節，往往是某些商品促銷的好時機。

4、各送禮時節禮品價值和禮品種類舉例如下：?(l)中元節（7月15日）。

5、禮品價值3000～10000日元，平均5120日元，禮品種類有糖果、酒、奶制品、食用油、咖啡、茶葉、襯衫、圍巾、禮券等。

6、?(2)歲暮。

7、禮品價值5000～10000日元，平均5520日元。

8、種類有食品、酒、茶葉、咖啡、食用油、襯衫、羊毛毯等。

9、?(3)結婚。

10、禮品價值2～10萬日元（受邀參加婚禮）或價值3000～10000日元（不參加婚禮）。

11、禮品種類有電壺、烤面包機、微波爐、拖鞋、睡衣、手提袋等。

12、?(4)成年（20歲）。

13、?禮品價值l～2萬日元。

14、種類有皮帶、袖扣。

15、領帶夾、化妝品、衣服及配件、皮包、鞋子等。

16、?(5)情人節。

17、禮品價值400～1000日元。

18、種類有糖果和餅干，女人送男人巧克力。

19、?(6)母親節。

20、禮品價值3000～5000日元。

21、種類有化妝品、花、衣服等。

22、?(7)父親節。

23、禮品價值5000～10000日元。

24、種類有衣服、配件如領帶、領夾、襪子、打火機等。

25、?(8)圣誕節。

26、禮品價值5000～20000日元。

27、種類有玩具、衣服配件、游樂器、貴金屬、體育用品、激光唱片等。

28、?（二）重要節日?日本的國定節假日共有14個，另有5個重要節日，簡介如下：?元旦：1月1日。

29、按照日本一般風俗，除夕前要大掃除，并在門口掛草繩，插上桔子（稱“注連繩”），門前擺松、竹、梅（稱“門松”，現已改用畫片代替），取意吉利。

30、除夕晚上闔家團聚吃過年面，半夜聽“除夕鐘聲”守歲。

31、元旦早上吃年糕湯（稱“雜煮”）。

32、?成人節：1月15日。

33、凡年滿20歲的男女青年在這一天要身穿節日盛裝參加各級政府為他們舉辦的成人儀式和慶祝活動。

34、?建國紀念日：2月11日。

35、據日本神話，神武天皇于公元前660年2月11日統一日本，建立日本國。

36、?女孩節?日本稱“雛祭”，亦稱“桃花節”。

37、每年3月3日，家長為女孩過節，屆時為女孩穿上鮮艷的和服，在家里擺上人偶，祝其擺脫惡運、災難，幸福成長，并帶女孩走親戚，外出游玩。

38、關西帶還有“流雛”習俗，將“小人偶”放入河中，讓其隨流而下，沖走惡運。

39、?春分：3月21日。

40、是天皇祭祀祖宗、老百姓祭祀祖先的日子。

41、?植樹節：4月29日。

42、?憲法紀念日：5月3日。

43、紀念1947年5月3日日本國憲法的實施。

44、?國民節：5月4日。

45、?男孩節（又稱“兒童節”和“端午節”）：5月5日。

46、這天有兒子的家庭房前均懸掛布制大鯉魚（稱“鯉幟”）。

47、日本以陽歷5月5日作為端午節。

48、端午節與男孩節同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內掛鐘馗驅鬼圖，吃糕團（稱“柏餅”）或粽子。

49、?盂蘭盆節?7世紀由中國傳入日本，675年齊明天皇供奉父母，始成為宮廷節日活動，后廣為流傳民間，類似中國陰歷7月15日的鬼節。

50、日本原為每年陰歷7月15日舉行活動，后改為陽歷7月15日，祈悼親友亡靈、供奉祖靈、上墳掃墓，有時舉辦“盆舞”等悼念活動。

51、這是日本較為普及的主要民俗節日之一，目前又成為城里人返回家鄉會見親友的節日。

52、?中元節?亦在7月15日，古時是祀農業地神的節日，現與盂蘭盆節合在一起，成為供奉祭祖之日。

53、每至此時，即向親友、長者、施惠之人贈送禮品，目前甚至發展為單位與單位或個人之間也相贈禮品。

54、這種禮品被稱為“中元”，成為一種新式禮俗。

55、?敬老節：9月15日。

56、各市、町、村紛紛集會慶祝，并向老人贈送紀念品。

57、?秋分：9月23日。

58、是天皇秋季祭祖的日子。

59、?體育節：10月10日。

60、紀念1964年第十八屆國際奧林匹克運動會在日本東京開幕。

61、?文化節：11月3日。

62、對文化事業有卓越貢獻者在這一天被授予“文化勛章”。

63、?七五三?是每年11月15日日本社會及各家庭為7、5、3歲兒童祝歲的習俗節日。

64、始于平安時代，當時貴族家庭為5歲男孩舉行祝賀儀式。

65、到了鐮倉、室町時代，發展為公卿大臣為二、三歲男孩舉行穿和服的儀式。

66、江戶中期以后，形成目前的習俗。

67、每至此日，家長為男女兒童進行祝福，祝神靈保佑其健康成長，并為其穿上漂亮的和服，帶其到神社參拜，為他們登記注冊，領取氏子牌，以示可以開始參加一些社會活動。

68、?勤勞感謝節：11月23日。

69、?天皇誕生日：12月23日。

70、明仁天皇1933年12月23日出生，1989年1月7日即位，年號“平成”。

71、?如果去日本作商務旅行，一年中應避開的時間是12月中至次年1月中（歲暮歡度新年時節）、4月29日至5月5日（黃金周假日，日本人一般外出旅游，許多商店都停止營業）、7～8月（這期間商人們要去度假）。

72、?圣誕節?這并非日本傳統的民俗節日，但第二次世界大戰后，在日本日益流行，特別是在城市里過圣誕節者日增，成為現代日本一種習俗?日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。

73、櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面——菊與劍。

74、?　　在日本有著名的"三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。

75、茶道也叫作茶湯(品茗會)，自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。

76、茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。

77、現在，茶道被用作訓練集中精神，或者用于培養禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。

78、日本國內有許多傳授茶道各流派技法的學校，不少賓館也設有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。

79、但日本的茶道最終是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。

80、在古代，日本與中國造有往來。

81、盛唐時期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。

82、日本人民稱"中國是日本茶道的故鄉"。

83、花道作為一種在茶室內再現野外盛開的鮮花的技法而誕生。

84、因展示的規則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內也有許多傳授花道各流派技法的學校。

85、另外，在賓館、百貨商店、公共設施的大廳等各種場所，可以欣賞到裝飾優美的插花藝術。

86、書道也稱日本書法，是日本人的琴棋書畫四大藝術之一。

87、?　　相撲來源于日本神道的宗教儀式。

88、人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。

89、在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鐮倉戰國時期，相撲成為武士訓練的一部分。

90、18世紀興起了職業相撲運動，它與現在的相撲比賽極為相似。

91、?　　日本和服和服是日本傳統民族服裝的稱呼。

92、它在日本也稱“著物”。

93、和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為"吳服"和"唐衣"，和服是西方人對吳服的稱謂，現在日本人已經接受的這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著"吳服"。

94、?　　公元八至九世紀，日本一度盛行過“唐風”服裝。

95、以后雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。

96、婦女和服的款式和花色的差別是區別年齡和結婚與否的標志。

97、例如，未婚的姑娘穿緊袖外服，已婚婦女穿寬袖外服;梳“島田”式發型(日本式發型之一，呈缽狀)，穿紅領襯衣的是姑娘，梳圓發髻，穿素色襯衣的是主婦。

98、和服不用紐扣，只用一條打結的腰帶。

99、腰帶的種類很多，其打結的方法也各有不同。

100、比較廣泛使用的一種打結方法叫“太鼓結”，在后腰打結處的腰帶內墊有一個紙或布做的芯子，看去像個方盒。

101、這就是我們常看到的和服背后的裝飾品。

102、由于打結很費事，戰后又出現了備有現成結的“改良帶”和“文化帶”。

103、雖然今天日本人的日常服裝早已為西服所替代，但在婚禮、慶典、傳統花道、茶道以及其他隆重的社交場合，和服仍是公認的必穿禮服。

104、?　　柔道在全世界有廣泛聲譽。

105、柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術，柔道家的級別用腰帶的顏色(初級∶白/高級∶黑)來表示。

106、柔道是中國拳術的發展，源出少林之門。

107、明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統武術傳到扶桑(今日本)，成為現代風行世界的柔道之先河。

108、劍道是指從武士的重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。

109、比賽者按照嚴格的規則，身著專用防護具，用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。

110、?　　空手道是經琉球王國(現在的沖繩)從中國傳入日本的格斗運動。

111、空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳，與其它格斗運動相比，是一種相當具有實戰意義的運動形式。

112、合氣道原來只是一種用于練習“形式”的運動，其基本理念是對于力量不采用力量進行對抗。

113、與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。

114、書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術。

115、其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養性的方式之一。

116、古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時代(十七世紀)，才出現「書道」這個名詞。

117、在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應當是在佛教傳入之后。

118、僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經書。

119、?　　能劇是日本的傳統戲劇，也是世界上現存的最古老的戲劇之一。

120、能劇源于古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節慶戲劇。

121、“能”具有才能或技能的意義。

122、演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質，而不是把它表現出來。

123、現在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。

124、歌舞伎和能劇一樣是日本最有代表性的傳統戲曲之一。

125、和中國的京劇一樣，也是以音樂和舞蹈為中心，由臺詞、歌曲、武打場面等構成的綜合舞臺藝術。

126、歌舞伎起源于17世紀初的一位叫做“出云の阿國(出云之阿國)”的女性，她非常善于表演當時的社會習俗，受到人們的極大歡迎。

127、然而，此后隨著時代的變遷，歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演，即使是女性角色也一樣，這個傳統一直延續到了現在。

128、簡單地說，就是東西融合、古今融合。

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