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1、兩腳踏東西文化 一心評宇宙文章 ──《我的話》 徹悟與痛苦 一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

2、 ──《吾國吾民》 稀罕 人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人 生以滿足者亦屬罕有。

3、 ──《吾國吾民》 倘無幽默 沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐， 思想必日趨迂腐，文學必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。

4、 ──《一夕話》 倘無女子 沒有女子的世界，必定沒有禮俗、宗教、傳統及社會階級。

5、世 上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子。

6、假定沒有女人， 我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗八角澡盆的房 屋，而且也不知飯廳與臥室之區別，有何意義。

7、男子喜歡在臥室吃 飯，在飯廳安眠的。

8、 ──《金圣嘆之生理學》 人之渺小 人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。

9、在山水畫里， 山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微 小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。

10、由那一剎那起，讀 者就失落在那種氣氛中了。

11、 ?──《蘇東坡傳》 悠閑的情緒 享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。

12、要享受悠閑的生 活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個 閑暇無事的下午。

13、 ──《生活的藝術》 快樂哲學 只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學 理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。

14、在我看來，哲學的唯一 效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態度。

15、 ──《生活的藝術》 筆和錐 作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來竟可以尖如縫衣 之針。

16、但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景， 爬得越高，所望見者越遠。

17、 ──《生活的藝術》 與古人面談 一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀 下去時，他便會想象到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人， 孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。

18、 ──《生活的藝術》 警醒遲鈍 藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的 思想，和不自然的生活下的一種警告。

19、它教我們在矯飾的世界里保 持著樸實真摯。

20、 ──《生活的藝術》 可憐的世界 ……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能 欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈 悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世 界啊！ ──《生活的藝術》 最美的時候 一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候；最懇切 最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候；最快 樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒 睡在枕上逗弄的時候。

21、 ──《生活的藝術》 乘船的旅客 人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恒的 時間之河駛去。

22、在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河 邊等候上船的旅客。

23、 ──《生活的藝術》 熱情加智勇 人生是殘酷的，一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也 許容易受他的比較聰明的同伴之愚。

24、那些天性慷慨的人，常常因慷 慨而錯了主意，常常因對付仇敵過于寬大，或對于朋友過于信任， 而走了失著。

25、…… 人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇 連結起來，方能避免環境的摧殘。

26、 ──《生活的藝術》 死了三次 凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人， 都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別 的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。

27、 所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，并被 埋葬了三次了。

28、 ──《生活的藝術》 曠達的幽默家 那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時， 也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。

29、他們 永遠在處理瑣碎的事情。

30、他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能 應付偉大的事情。

31、 ──《生活的藝術》 刻板 一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人 生，把生活弄得平凡、刻板，而無聊。

32、 ──《生活的藝術》 想做另一個人 一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好，文 章自已的好。

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