您好,肖大哥就為大家解答關于人至察則無徒是什么意思啊，人至察則無徒是什么意思相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、上一句是：故水至清則無魚；2、出處：班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五；3、原文“雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》云：‘鼓鐘于宮，聲聞于外。

2、’‘鶴鳴于九皋，聲聞于天。

3、’茍能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用于文、武，得信厥說，封于齊，七百歲而不絕。

4、此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。

5、辟若鹡鸰，飛且鳴矣。

6、傳曰：‘天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。

7、’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。

8、’《詩》云：‘禮義之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清則無魚，人至察則無徒。

9、冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。

10、’明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。

11、枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。

12、蓋圣人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。

13、“今世之處士，時雖不用，塊然無徒，廓然獨居；上觀許山，下察接輿；計同范蠡，忠合子胥；天下和平，與義相扶，寡偶少徒，固其宜也。

14、子何疑于予哉？若大燕之用樂毅，秦之任李斯，酈食其之下4、注釋雖然如此，又怎么可以不加強自身的修養呢？《詩經》上說：“室內鳴鐘，聲聞于外，鶴鳴于高地，聲聞于天。

15、如果真能修身，何患不榮耀！姜子牙踐行仁義，七十二歲見用于文、武二王，終于得以實踐他的學說，受封于齊，七百年不絕于祀。

16、這就是士人日夜孜孜不倦，勉力而行不敢懈怠的原因呀。

17、就好像那鹡鸰鳥，邊飛翔邊鳴叫。

18、《左傳》中說：上天不會因為人們害怕寒冷而使冬天消失，大地不會因為人們厭惡險峻而停止其廣大。

19、君子不會因為小人的喧囂而改變自己的品行。

20、天有常度，地有常形，君子有常行。

21、君子走正道，小人謀私利。

22、《詩經》說：禮義上沒有過失，何必在乎人們議論呢？所以說：水至清則無魚，人至察則無徒。

23、冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線，絲棉塞耳，是為了減弱聽覺。

24、視力敏銳卻有所不見，聽力靈敏卻有所不聞。

25、揚大德，赦小過，不要對人求全責備。

26、彎曲的再直起，但應讓他自己去得到。

27、寬舒進而柔和，但應讓他自己去求取。

28、揆情度理，應該讓他自己去摸索。

29、大概圣人的教化就是如此，想要自己通過努力得到它；得到后，則會聰敏而廣大。

30、當今之賢士，才高無友，寂然獨居。

31、上觀許由，下視接輿，謀似范蠡，忠類子胥。

32、天下太平之時，與義相符，寡合少友，是理所應當的事情，您對我又有什么可懷疑的呢？至于燕用樂毅為將，秦任李斯為相，酈食其說降齊王，游說如流水，納諫如轉環，所欲必得，功如高山，海內穩定，國家安寧，這是他們遇上了好時勢呀。

33、您又何必感到奇怪呢？。

本文就講到這里，希望大家會喜歡。