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1、九字真言應該是“臨兵斗者，皆陣列前行”。

2、曾有版本誤寫作“皆數組前行”。

3、當代道教官方推行版本為“陣列”版本。

4、九字真言又名六甲秘祝，典故出自于《抱樸子·內篇卷十七·登涉》第五段，原文如下：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。

5、又曰，入山宜知六甲秘祝。

6、祝曰，“臨兵斗者，皆陣列前行”。

7、凡九字，常當密祝之，無所不辟。

8、要道不煩，此之謂也。

9、”九字真言系為中國道家的秘術，原文是“臨兵斗者，皆陣列前行”。

10、曾有版本誤作“臨兵斗者，皆數組前行”。

11、傳入日本后，混入真言密教之一部，并被誤抄為“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”，而成為日本修驗道之山伏所重視的咒法。

12、隨著日本動漫的盛行，大部分國人只知“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”，卻不知“臨兵斗者，皆陣列前行”。

13、其實九字真言是起源于我國道教的，而不是日本所創。

14、擴展資料：《抱樸子·內篇卷十七·登涉》講述的是入山遠游中諸術，作者為晉代葛洪。

15、《抱樸子內篇》是對煉丹養生方術所作的系統的總結，為魏晉神仙道教奠定理論基礎的道教經典，書成于公元317年。

16、抱樸子是東晉的著作，但是之前散失嚴重。

17、現存的抱樸子大概只有原作的十之四五。

18、而明代的《正統道藏》是明成祖即位之初（1403年），曾令龍虎山第四十三代天師張宇初重編《道藏》，永樂八年（1410年），張宇初去世，又令第四十四代天師張宇清繼續主持編藏。

19、如今我們看到的抱樸子版本都是中華書局1985年出版的王明《抱樸子內篇校釋》，這本《抱樸子內篇校釋》底本是清朝校本，而清本和宋本是一個系統下來的。

20、歷朝歷代都會編撰道藏，當代的道藏叫做《中華道藏》。

21、《中華道藏》把 王明的《抱樸子內篇校釋》 收錄了，這個版本是道教官方推行的版本。

22、參考資料：百度百科-九字真言。

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