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1、二十二子路：èr shí èr zǐ lù?曾皙：céng xī?冉有：rǎn yǒu?公西華侍坐：gōng xī huá shì zuò子路、曾皙、冉有、公西華侍坐：《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇，標題為后人所加。

2、文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。

3、生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。

4、子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。

5、是一段可讀性很強的文章。

6、原文：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

7、子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。

8、居則曰：‘不吾知也。

9、’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

10、”夫子哂之。

11、“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。

12、如其禮樂，以俟君子。

13、”“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。

14、宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。

15、”“點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。

16、”子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

17、”夫子喟然嘆曰：“吾與點也。

18、”三子者出，曾皙后。

19、曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。

20、唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”人物介紹：子路，姓仲名由，字子路，即文中的“由”；曾晳，名點，字皙，即文中的“點” ；冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的“求” ；公西華，姓公西，名赤，字子華，即文中的“赤”。

21、人物性格：子路：有抱負，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。

22、曾晳：懂禮愛樂，灑脫高雅，卓爾不群。

23、冉有：謙虛謹慎，說話很有分寸。

24、公西華：謙恭有禮，說話委婉，嫻于辭令。

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