您好,現在漢漢來為大家解答以上的問題。入骨相思知不知前一句，入骨相思知不知相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、新添聲楊柳枝詞朝代：唐代作者：溫庭筠原文：一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。

2、(勝曲塵 一作：蒙)合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

3、井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

4、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知　第一首前兩句“一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。

5、”一尺系概數，深紅指裙色。

6、曲塵本酒曲所生細菌，色微黃如塵，因為稱淡黃色，此指衣色。

7、起句言深紅裙上蒙以淺黃之衣。

8、裙與衣，深紅配淺黃，紅黃諧調，兩相映襯，絢麗多彩。

9、愛美之心人皆有之。

10、少女衣飾，講究色彩美，正是情移于衣的自然流露，或者說衣飾之艷麗正是少女情竇初開之表象。

11、誰也不愿老穿破舊衣服。

12、故次句言“天生舊物不如新”。

13、然而，就愛情而言，則不能“喜新厭舊”，而應是“日久長新”才好，否則情不專而怨恨必生。

14、竇玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故。

15、”人這里正是以“衣不如新”反襯“人不如故”。

16、后二句說“合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

17、”桃核由兩半相合而成，故曰“合歡桃核”，喻男女相遇合，或可作表達愛情之信物。

18、《煙花記》載，煬帝以合歡水果賜吳絳仙，就是適例。

19、堪，可也。

20、里許即里面，許系助詞。

21、元來，即原來，“元”通“原”。

22、“人”字當本作“仁”。

23、詩人用諧音雙關法，寫桃核內有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”。

24、既然對方心中已有他人，故第二句曰 “舊物不如新”；雖前有“合歡桃核”之約，然“終堪恨”也。

25、這就既巧妙地諷刺了愛情上的喜新厭舊者，又曲折地表達了抒情主人公對所愛者的執著追求，那“恨”字流露出一種難言的幽恨之情。

26、面對負心人，詩人委婉地提出自己的勸戒，言有盡而意無窮，反映了甜蜜愛情生活中的另一個側面。

27、　　第二首一二句“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

28、”燭，諧音雙關“囑”。

29、長行，古博戲名。

30、唐代李肇《國史補》下：“今之博戲 ，有長行最盛，其具有局有子，子有黃黑各十五，擲采之骰有二。

31、其法生于握槊，變于雙陸。

32、”此處讀作游子的“長行”，隱喻“長別”。

33、圍棋，音同“違期”。

34、詩人仍使用諧音雙關手法，造成字面上的隱語，使讀者通過聯想便知言在此而意在彼。

35、即字面上是說點燈相照，與郎共作雙陸之戲，實際上是說詩中女主人公與郎長別時，曾深囑勿過時而不歸。

36、“莫違期”是“深囑”的具體內容，又為下文的“入骨相思”埋下伏筆。

37、三四句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” 紅豆即相思子，古人常用以象征愛情或相思。

38、王維《相思》詩云：“紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。

39、” 唐朝時貴族的閨閣間流行一種玩物，拿一小塊象牙剖成兩面，鏤空了鑲入一顆紅豆，再將剖開的兩面嵌上去，復成六面，骰點當然亦是鑿空的，一擲出去，六面皆紅，即所謂“玲瓏骰子安紅豆”了。

40、后來流傳到民間，一般人買不起象牙這樣貴重的材料，便改用獸骨，紅豆又稱相思子，“入骨相思”，一語雙關，其中纏綿之意，教人不由魂銷。

41、在章法上，則是對前二句“深囑”早歸“莫違期”的對應。

42、詩中，女子“共郎長行”時“深囑”于前，客子“違期”未歸時又“入骨相思”于后，最后以“知不知”設問寄意的口吻輕輕將全詩兜住，然后再表現出這位多情的閨中人亟盼游子早歸的焦慮心情。

43、“知不知”三字，把女子離別之久、會合之難、相思之深之苦，乃至欲說無人都淋漓盡致地表現了出來，可謂收得自然，余味不盡。

44、而讀者所感受到的正是女主人公內心深處誠摯而火熱的愛情。

45、有女鐘情如此，令人讀來倍覺感人。

46、　　此二詩寫“合歡桃核終堪恨，里許元來別有人”，以諷喜新厭舊；寫“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，以骰子喻己相思之情，就既未見濃艷的辭藻，又未聞有些許脂粉氣。

47、其設想新奇，別開生面，在許多的愛情詩中，使人頓覺耳目一新。

48、大量使用諧音雙關修辭法，更使詩作獨標一格，別有情致。

49、人們表達愛的情感，力避直率明白，本尚朦朧含蓄（當然不是晦澀費解），而雙關隱語的運用，卻能使人透過字面的意思，通過那些音同或音近的“別字”，去細細品味那雙關語中底層的無盡的意蘊。

50、這些諧音詞的寓意頗深，不可囫圇讀之。

51、它蘊含著詩人人為的特定含義和感情色彩，能使語言在表達上更含蓄、婉轉和饒有風趣。

52、用于表達愛情，則言淺意深，更富有感染力。

本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會喜歡。