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1、目前，關于朱良的主要考古發現和歷史記載有3360條。

2、(1)據魏晉史家考證，“朱良”的故事發源于河南駐馬店市汝南縣馬巷鎮。有朱良墓、梁莊、朱莊、馬莊、紅螺山書院、鴛鴦池、十里香頌古道、草橋(草橋)和埋葬著朱良大師的鄒仝墓等。

3、(2)在緊鄰古鄒毅西部微山湖北岸的麻坡村，矗立著一塊明代鄭德時期的墓碑。墓碑淤積后被深埋了很久，直到1995年才被挖掘出來。這是中國現存九座朱良墓中唯一的墓碑，全文843字，與神話傳說完全不同。它不僅指明了兩人合葬的地點，還指出了當地官員下令兩人合葬的原因。據碑文記載，獨生女祝英臺曾女扮男裝到鄒城嶧山求學。她穿過九曲村的吳橋，在東邊遇到了梁山伯。他們兩個在一起，在宜山教書，白天和她同學在一起，晚上和她睡覺，三年來對衣服不解。她相信勤奮好學的人。有一天，英臺想家，山伯得知真相，上門拜訪。經過長時間的缺席，他終于回家了，并被埋葬在吳橋東(根據鄒縣記錄，這座橋被淹沒在明和隆慶年)。瀛臺見馬家大婚將至，苦思善伯，故舍生取義，悲痛而死。苦逼的秀才稱之為圣旨，埋了山伯的墓。

4、根據碑文記載和實地考察，朱良的傳奇故事就在濟寧市。原因是：馬坡石碑是最早記錄朱良故事的時間。不要說碑是按外國學科記載的，就算在鄭德立碑十一年，也比清末的《寧波府志》、《宜興志》早得多；從地理位置上看，是符合實際的。朱良墓位于馬坡村西南，北距祝英臺所在的九曲村約3公里，東南距梁山伯所在的保良村約10公里。如果祝英臺在宜山讀書，吳橋遇到山伯是合理的。

5、(3)江蘇宜興朱良文化研究者陸曉農認為，從歷史記載來看，朱良故事的文字記載起源于宜興。江蘇學界、史學界、旅游界多位專家認為，明代從宋憲春《毗陵志》到馮夢龍的傳奇小說中有大量文字和其他證據表明，梁山伯和祝英臺是宜興人。

6、(4)馬文化專家、寧波市鄞州區文聯主席說，根據他對《鄞州縣志》的考證，應該是鄞州人，應該是上虞人。

7、(5)實際上，“朱良”的故事在寧波幫和汝南幫有不同的版本。汝南傳說：在晉代

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