您好,肖大哥就為大家解答關于禪定入門書籍，禪定入門相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、有朋友想學禪定,推薦一個方法.如能堅持，定有效益. 學習禪定不是很容易的事，尤其是心念雜的人，若想禪定，就得先把自己的心念管住。

2、 首先從情緒管理入手 心向內收攝，才能找到本來面目，所以，只要有空檔不再跟人講話，不再思惟，要把數息觀養成習慣。

3、這方面養成習慣的話，一碰到不愉快的事情，比如別人對我們有不好的態度、言詞、表情、行為時，因為對數息觀訓練有素，就知道注意鼻子的吸進、呼出。

4、就比較能不動怒，這稱為「沉得住氣」。

5、 有的人會說「口頭禪」，意思就是一句話講習慣了就會脫口而出。

6、同樣的，做什么事情成習慣后，也會很自然的就去做了，這就是為什么有些人做錯事情時還不了解、不明白。

7、有的人喜歡發脾氣，動不動就罵人，這種惡口養成習慣，自己不覺得有什么不對。

8、現在動不動就數息，沒事就數息，盡管只是短短的時間，但是當你用心數息時，肯定的不會有妄念，久了也會養成習慣的。

9、 提升涵養更進一步 任何初學者只要告訴他：「你算『吸氣』的部分，吸氣算『一』，呼氣不算：吸氣算『二』，呼氣不算……這樣從一算到十，一直重覆這個方法」。

10、即使是個初學者，照這樣作也能體驗到：「噯!對啊!剛才就沒有其它念頭。

11、」所以只要你肯下工夫、老老實實的，同樣的動作這樣做下去就會養成一種習慣。

12、 如果沒有這種習慣，那么動不動就很容易發脾氣。

13、人家稍微對他不好，就會習慣性的發脾氣，這個叫沉不住氣。

14、沉不住氣的話，小不忍則亂大謀，將來是沒有辦法成就大事的。

15、如果對數息觀訓練有素，氣就不會一直往上沖，就不會生氣啦! 這很重要，要常常訓練自己。

16、不要因為喜、怒、哀、樂而使氣不順暢，不因貪、瞋、癡而消耗我們的氣。

17、常常閉著嘴巴，舌頭抵上顎，訓練有素以后，對自己的修養、涵養就會有很大的幫助。

18、 當你要生氣時，立刻把意念放在丹田，嘴巴形狀作好（參見下文），照顧呼吸的進出，這樣子就可以保護自己，可以不犯戒、不侵犯別人；可以行慈悲、不給人家苦惱。

19、能夠忍得住氣、脾氣好，給人的印象就很不錯。

20、 數息觀的基本方法 算吸氣時，一口氣吸進來算「一」，呼出去不算；吸進來算「二」，呼出去不要算；吸進來算「三」，呼出去不要算；吸進來算「四」，呼出去不要算……，一直算到「十」。

21、要有耐心的算，不要覺得無聊。

22、從一算到十以后，再回過頭來，從一算到十。

23、如果習慣算呼氣的也可以，同樣是舌頭抵上顎，嘴巴閉起來，不必介意自己的氣到底有多長、多短。

24、這樣子一支香的時間里，看看你能有幾次沒有中斷?能有幾次不起妄念?老老實實的算。

25、這些方法看來很簡單，但卻是最實用的。

26、當然也可以吸進去時算「一」，呼出來時算「二」，但前面這種方法有它的用處。

27、 因為算得很順利，心里自然的又容易起妄念了，就好像手里拿著念珠念佛，念得很熟、很習慣時，嘴巴雖然在念「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」……，眼睛自然的會朝這里看看、往那里瞧瞧。

28、等到回過神來，想到自己在念佛，才又繼續的念。

29、數息也是一樣，數得順利了以后，自然容易起妄念。

30、所以要算單行道的—只算吸進來的，或只算呼出去的。

31、這時候，會使心念更加用心的數息，這樣比較不會起妄念。

32、 妄念紛飛的原因，就是因為六根一直貪戀著外境，所以不斷的從質量化的身、口、意轉成能量化的記憶力。

33、阿賴耶識的習氣種子會那么多，就是這樣子來的。

34、我們每天已經養成了妄念紛飛的習慣，現在要用調身、調息的方法，讓意念接受數息的訓練。

35、 現在我們坐下來，身體沒有其他的動作，心意比較容易照顧鼻子的吸氣或呼氣。

36、這種方法很單純，不容易有其它的念頭。

37、有時間的話，訓練一個月、半年、一年、或者兩年下來，妄念就會逐漸減少。

38、慢慢心念會乖乖的注意這個呼吸動作—吸進來、呼出去、吸進來、呼出去，就很自然的不會再起其他妄念。

39、不要小看這個數息觀，最起碼這樣老老實實的算，就不會再妄念紛飛。

40、 若能用心的話，不管花幾個月、幾年的時間，等到數息觀修到成就，能夠入定，也就是所謂「明心」的階段。

41、將來再由智慧門的幫忙而達到「見性」的階段，那就有解脫的可能了。

本文就講到這里，希望大家會喜歡。