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1、死生契闊，與子成說(sǐ shēng qì kuò，yǔ zǐ chéng shuō) 契闊:離合，聚散。

2、 成說(chéng shuō):“成說”就是“說成”，《詩經》中經常使用倒裝語句，即已經說定、約定之意。

3、雖然在許多古文中，“說”字通假成“悅”字，可此處不通假。

4、所以此處“說”字的讀音應當為shuō，而不是yuè。

5、 “死生契闊，與子成說(shuō)”一句的大意是:“無論生死我們都要在一起，這是我們當初早已說好的約定。

6、” 《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜，踴躍用兵。

7、土國城漕，我獨南行。

8、從孫子仲，平陳與宋。

9、不我以歸，憂心有忡。

10、爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

11、死生契闊，與子成說。

12、執子之手，與子偕老。

13、于嗟闊兮，不我活兮。

14、于嗟洵兮，不我信兮。

15、 譯文 擊鼓聲鏜鏜(震于耳旁)，(將士們)奮勇演練著刀槍。

16、 土墻和漕城修筑正忙，惟有我隨軍遠征到南方。

17、 跟隨孫子仲(行旅奔波)，平定(作亂的)陳、宋二國， 回家的心愿得不到允可，心中郁郁憂愁不樂， (我卻)身在何方，身處何地?我的馬兒丟失在哪里? 到哪里(才能)將它尋覓?到那(山間的)林泉之地。

18、 生生死死離離合合，我與你立下誓言。

19、 與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。

20、 可嘆如今散落天涯，怕有生之年難回家鄉。

21、 可嘆如今天各一方，令我的信約竟成了空話。

22、 [注] 長年行役于外的將兵思念家鄉和妻子。

23、 孫子仲:當時衛國的元帥。

24、 平:《集傳》:“平，和也。

25、合二國之好也”。

26、有說當時陳、宋二國作亂，孫子仲平之，則“平”應為“平伏”，或不戰而使蕃國歸順，并不是兩個平等的國家締結和盟。

27、孫子仲當時是“天子師”的出兵，不是衛國戰爭。

28、 爰居爰處，爰喪其馬:《傳》:“有不還者，有亡其馬者”。

29、《箋》:“不還，謂死也，傷也，病也。

30、今于何居乎?于何處乎?于何喪其馬乎?”爰音yuan2，即哪里。

31、 契闊:離合。

32、馬瑞辰《通釋》:“契當讀如契合之契，闊當讀如疏闊之闊。

33、……契闊與死生相對成文，猶云合離聚散耳”。

34、契即合，闊即離。

35、 成說:《通釋》:“成說即成言也。

36、……《傳》訓說為數者，蓋為預有成計，猶言有成約也。

37、”即已有約定。

38、 洵(音xun4):遠。

39、 信:即“言而有信”的信。

40、(一說古“伸”字，志不得伸，一說極，信、極連讀，猶言終古。

41、按通篇意旨，均不從) “喪其馬”與“不還”相對，馬應是比興，借指寧靜的田園生活。

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