您好,肖大哥就為大家解答關于互見法名詞解釋，互見法相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、“互見法”，本指司馬遷所創作的一種述史方法，靳德俊先生總結為:“一事所系數人，一人有關數事，若為詳載，則繁復不堪，詳此略彼，詳彼略此，則互文相足尚焉。

2、”(《史記釋例》)對于塑造人物形象來說，互見法其實起到了典型化的作用。

3、張大可先生認為，互見法“最基本的形式是本傳著意刻畫人物形象，集中描寫和敘述矛盾最尖銳、斗爭最激烈的時間，突出人物的主要精神面貌，而將人物的側面載于他傳”。

4、這樣，司馬遷必須更加講究選材，篩選出傳主最有典型意義的事跡寫成本傳，而將其他枝蔓和有損人物形象的材料放于他傳之中，既突出了人物的典型形象，又不失歷史的真實。

5、 “互見法”是《史記》選取，安排材料來表現人物性格的重要方法。

6、《史記》特別注意人物形象的統一性，為了既不傷害這種統一性，又能忠于史實，在一個人的傳記中表現這個人物的主要的經歷和性格特征，以突出其基本特點，而其他一些不宜在本傳寫的材料安排到別人的傳記中去描述。

7、這就是蘇洵所說的“本傳晦之，而他傳發之”的方法。

8、 作用 司馬遷全面把握和充分展示自己筆下的人物形象的豐富性、復雜性，有的是在一篇傳記中同時寫出人物性格的幾個側面，有的則采用旁見側出的方法，通過多篇傳記完成對某個人物形象的塑造。

9、旁見側出法，又稱互見法，即在一個人物的傳記中著重表現他的主要特征而其他方面的性格特征則放到別人的傳記中顯示。

10、 如，《高祖本紀》主要寫劉邦帶有神異色彩的發跡史，以及他的雄才大略，知人善任，對他的許多弱點沒有充分展示。

11、而在其他人的傳記中，讓人看到劉邦形象的另一些側面。

12、《項羽本紀》通過范增之口道出劉邦的貪財好色，《蕭相國世家》、《淮陰侯列傳》表現他猜忌功臣等。

本文就講到這里，希望大家會喜歡。