您好,肖大哥就為大家解答關于古代樸素唯物主義認為,整個世界在本質上是相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、古代的樸素的唯物主義是唯物主義哲學的最初形態。
2、樸素唯物主義的基本特征是:試圖在某些具體的有形物體中，在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現象的統一。
3、樸素唯物主義肯定世界的物質本原性和統一性，但是，由于認識水平的限制，它總是把某種或某些具體的物質形態看作是世界的物質本原和統一的物質基礎。
4、如古希臘的泰利斯認為萬物生于水、又復歸于水，中國古代的五行學說認為金、木、水、火、土是生成萬物的五種基本元素。
5、這些都是古代樸素唯物主義的典型觀點。
6、古代歐洲德謨克利特和伊壁鳩魯的原子論，中國古代的氣一元論，雖然在一定程度上突破了把世界的本原歸結為某種或某些具體物質形態的局限性，但仍屬于樸素唯物主義的范疇。
7、中國古代的五行說認為，水、火、木、金、土五種物質是世界的本原等。
8、隨著人們實踐范圍的擴大和理論思維能力的提高，樸素唯物主義逐步擺脫了把世界本原歸結為某種具體物質形態的局限性。
9、歐洲出現了德謨克利特、伊壁鳩魯的原子唯物論，認為一切事物都是由不能再分的物質微粒原子組成的，開始從物質結構上研究世界的本原。
10、中國古代唯物主義者則認為宇宙萬物是由一種極細微的流動的物質“氣”構成的，氣是世界的本原，提出了氣一元論。
11、如戰國時期荀子認為，物質性的、統一的氣構成自然界的萬物，而人也是自然界的一部分。
12、荀子還提出了“形具而神生”的可貴命題。
13、春秋的老子對于世界也提出了關于道的思想東漢王充提出:“天地合氣，萬物自生。
14、”魏晉南北朝時期的范縝在說明神形關系時說:“神即形也，形即神也。
15、是以形存則神存，形謝則神滅也。
16、”北宋張載認為:“太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物。
17、”這些都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映。
18、樸素唯物主義往往和樸素辯證法結合在一起。
19、中國古代唯物主義在把五行當作世界的本原時，還以它們之間相生相克的關系來說明世界的聯系和發展。
20、古希臘哲學家赫拉克利特則用“火”說明世界發展的辯證景象。
21、 樸素唯物主義是依據直觀經驗和比較粗淺的自然知識所作的理論概括，缺乏一定的科學論證和嚴密的邏輯體系，帶有一些猜測的成分。
22、因此，它有直觀性的特點。
23、中國的“五行說”認為，金、木、水、火、土五種物質構成世界的本原。
24、印度古代的“四大”說認為宇宙萬物是由水、風、地、火構成的。
25、這些都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映，在總體上是正確的。
26、而且，樸素唯物主義往往和樸素辯證法結合在一起。
27、中國古代唯物主義在把“五行”當作世界萬物的本原時，還以它們之間的“相生相克”的關系來說明世界的聯系和發展。
28、古希臘哲學家赫拉克利特用“火”來說明世界發展的辯證景象。
29、他說:“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或任何人所創造的，它過去，現在和將來都是按規律燃燒著的、按規律熄滅著的永恒的活火。
30、”由于受到社會實踐和科學發展水平的限制，樸素唯物主義是依據直觀經驗和比較粗淺的自然知識所作的理論概括，缺乏一定的科學論證和嚴密的邏輯體系，帶有猜測的成分，帶有直觀的、樸素的性質。
31、它的產生和發展經歷了奴隸社會和封建社會，屬于奴隸主民主派和新興地主階級或地主階級進步階層的世界觀。
32、隨著近代自然科學的發展和資本主義的產生，樸素唯物主義就不可避免地為形而上學唯物主義所代替。
33、古代樸素唯物主義肯定世界的物質性，并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原，如《管子》一書中指出“水者，何也?萬物之本原也”;荀子的“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。
34、天行無常，不為堯存，不為桀亡”;;王充的“天地合氣，萬物自生。
35、一天一地，并生萬物，萬物之生，俱得一氣”;張載的“太虛即氣”、“凡可狀皆有也，凡有象皆象也，凡象皆氣也”成為明代偉大的唯物主義者;劉禹錫的“五行之氣”、“天與人交相勝”;古希臘泰勒斯的“水是萬物的始基”;赫拉克利特的“原子是世界的共同基礎”;古代歐洲德謨克利特和伊壁鳩魯的原子論，中國古代的氣一元論，雖然在一定程度上突破了把世界的本原歸結為某種或某些具體物質形態的局限性，但仍屬于樸素唯物主義的范疇。
36、等。
37、古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結合在一起，對世界抱有整體的觀念。
38、由于歷史條件的局限，古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學性的缺陷，缺乏科學的論證。
39、古代樸素唯物主義的經典觀點: 五行說:生成萬物的基本元素是金木水火土。
40、陰陽說:天地合而萬物生，陰陽接而變化起(荀子)。
41、 形神說:形存則神存，形謝則神滅(王充)。
42、氣理說:氣者，理之依也(王夫之)。
43、活火說:世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)。
44、水為始基:“水”是萬物的“始基”(泰勒斯)。
45、近代形而上學唯物主義經典觀點:狄德羅:自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成。
46、培根:萬物的基礎是原始物質，是基本元素。
47、主觀唯心主義的經典觀點: 孟子:萬物皆備于我。
48、王守仁:心外無物。
49、慧能:心生種種法生，心滅種種法滅。
50、陸象山:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
51、笛卡爾:我思故我在。
52、康德:理性為自然界立法。
53、貝克萊:存在即被感知、物是觀念的集合。
54、休謨:我們的知覺是我們的唯一對象。
55、費希特:世界是自我創造的非我。
56、普羅泰戈拉:人是萬物的尺度。
57、叔本華:萬物是我們的表象。
58、杜威:世界是我的觀念，我的活動，我的經驗。
59、客觀唯心主義的經典觀點:中外“神創論”(盤古開天地、上帝創世紀)。
60、柏拉圖:理念論。
61、黑格爾:絕對觀念論。
62、老子:道生一，一生二，二生三，三生萬物。
63、朱熹:理在事先。
64、生活中的客觀唯心主義:“8就是發，喜鵲報喜，慧星出現乃不祥之兆，指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運。
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