您好,現在漢漢來為大家解答以上的問題。開卷有益的辯論詞,開卷有益的辯論詞相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
1、開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?第二不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??所以,在這一點我們要抓住說。
2、~第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.至于"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是"開卷有害",那么根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!還有:出處:宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》太宗日閱《御覽》三卷,因事有閥,暇日追補之,嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞也”。
3、釋義:“開卷”就是翻開書,表示讀書。
4、比喻讀書有好處。
5、故事:宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候,各地還存在著一些割據政權。
6、統一全國的任務,直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
7、趙光義即位后改名趙光靈,史稱宋太宗。
8、宋太宗統一全國后,立志宏揚傳統文化,下令整理各種古籍。
9、同時,又重視各種古代文化資料的收集。
10、在太平興國年間(976—983年)。
11、下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書,從而為保存和發揚我國的文化遺產,作出了重要的貢獻。
12、《太平御覽》中引用的古書,十之七八現在已經無法看到了。
13、所以,又可以說它是北宋前文化知識的總匯。
14、這部書原名《太平編覽》。
15、編成后,宋大宗對它非常重視,規定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名為《太平御覽》,意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
16、宋太宗的政事非常繁忙,經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書,于是就在空暇的日子補讀。
17、侍臣怕他讀得時間太久,影響身體健康,太宗說:“只要翻開書卷閱讀,就會有收益,所以我不覺得疲勞。
18、”唐古拉山水連綿不絕,那是你我血脈之源;龍骨髓里火光閃耀,那是你我智慧之源;一幀《上下五千年》,那,是你我靈性之源。
19、書是人類智慧的結晶,古人云:開卷有益。
20、捧一幀書冊,看史事五千;品一壺清茗,行通途八百。
21、無須走馬塞上,你便可看楚漢交兵;無須程門立雪,你便可聽師長之諄諄教誨。
22、莘莘學子,自幼苦讀經書,不惜為此頭懸梁,錐刺骨,為的是什么,就是充實自己的知識體系,而這最根本途徑就是“開卷”。
23、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,方成“紅樓巨著”;紀曉嵐“飽覽群書,徜徉書海”,方得“天下第一才子”稱號……他們都是從“開卷”那里得到了最大的益處。
24、古人云:“常開卷者,常以古為鑒”。
25、可見,開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。
26、讀《諫太宗十思書》,可警示自己“念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川”。
27、讀《論語》,我們懂得要“三省吾身,為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?”古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中,因此開卷有益。
28、“開卷”可以修身養性,陶冶情操,提高人生精神境界。
29、一紙豪邁,高唱“大江東去,浪逃盡”的蘇軾開創了“豪放派”的顯先河,是當之無愧的“精神貴族”,簾卷西風,“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”一族的羞澀與悵然;“明月松間照,清泉石上流”。
30、訴說王維“入禪式的境界”;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
31、”的譚嗣同大唱“苛利國家生死以,豈因福禍避趨之。
32、”,唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受。
33、可見開卷有益。
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