您好,現在軟糖來為大家解答以上的問題。古典主義文學的特征和成就，古典主義文學的特征是什么相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、一、特征強烈的主觀色彩，偏愛表現主觀思想，注重抒發個人的感受和體驗。

2、重主觀，輕客觀和重自我表現，輕客觀模仿。

3、2、喜歡描寫和歌頌大自然。

4、（尤為突出）作者們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現實社會的丑惡及自身理解的美好。

5、3、重視中世紀民間文學。

6、想象比較豐富、感情真摯、表達自由、語言樸素自然。

7、4、注重藝術效果：異國青島情調、對比、夸張、人物形象的超凡性。

8、在思想上肯定愛情自由、反對封建教會；在創作方法上運用的基本上是文藝復興時期盛行的現實主義手法；在表現形式上，其戲劇與文藝復興戲劇一脈相傳。

9、 二、古典主義是17世紀歐洲的主要文學思潮。

10、它形成和繁榮于法國，隨后擴展到歐洲其他國家。

11、 古典主義文學思潮是新興資產階級與封建貴族在政治上妥協的產物。

12、16世紀，由于這兩大階級的沖突而爆發了長達36年的宗教戰爭，最后亨利四世成為國王就是這兩大階級妥協的結果。

13、亨利四世為了安定局面，改奉天主教，1598年頒布的南特敕令規定天主教是國教。

14、同時，新建立的波旁王朝在17世紀上半葉一直奉行重商主義政策，促進了工商業發展。

15、三、代表作家弗朗索瓦古典主義文學以法國成就最大。

16、弗朗索瓦·德·馬萊布是古典主義文學的開創者，他要求語言準確、明晰、和諧、莊重。

17、他反對七星詩社豐富語言的方法，不主張運用古字、復合字、技術用語等等，要讓語言“純潔”化。

18、其次，在詩歌創作上，他也反對七星詩社所主張的跨行、元音重復。

19、他用韻嚴格，規定了詩節的長短，表達傾向于冷漠，認為詩歌要說理。

20、他的創作少而精，《勸慰杜佩里埃先生》以勸告失去女兒的友人要節哀為內容，說理透徹而委婉，富有理性精神，格律嚴整，體現了他的詩歌主張。

21、皮埃爾·高乃依（1606—1684）是古典主義悲劇的創始人。

22、《熙德》（1636）根據西班牙作家卡斯特羅的喜劇《熙德的青年時代》寫成，描寫男女主人公在榮譽、義務與愛情的沖突中所作出的抉擇，表現理性終于戰勝了情欲。

23、這是古典主義第一部典范作品和奠基作。

24、劇本寫出了男女主人公面對履行為父報仇（施曼娜的父親因嫉妒羅德里克的父親當上太子師傅，打了對方一記耳光）的義務而產生的內心沖突，羅德里克此時有一段精彩的內心獨白：“要成全愛情就得犧牲我的榮譽，要替父親報仇，就得放棄我的愛人，一方面是高尚而嚴厲的責任，一方面是可愛而專橫的愛情!復仇會引起她的怨恨和憤怒，不復仇會引起她的蔑視。

25、復仇會使我失去我最甜蜜的希望，不復仇又會使我不配愛她。

26、”他對個人幸福的追求盡管強烈，最后還是向封建榮譽屈服了。

27、關鍵時刻他為國立功，擊退摩爾人的入侵。

28、于是國王出面裁決，一對有情人終成眷屬。

29、國王是現實生活中階級矛盾調停人的象征。

30、高乃依寫過30多個劇本，較重要的還有《賀拉斯》（1640）、《西拿》（1642）、《波里厄克特》（1643）。

31、他的風格最突出之點是莊嚴崇高，這也是古典主義所追求的理想美。

32、他的劇本題材和內容崇高莊嚴，他主張悲劇要寫“著名的、非同尋常的、嚴峻的情節”，即指往昔史實或傳說中有名的插曲，要寫有關君王、統帥、圣人、英雄的故事，情節要激動人心，“其猛烈程度能與責任和血親的法則相對抗”，它牽涉到“重大的國家利益，較之愛情更為崇高壯偉的激情”。

33、根據這些原則寫成的劇本，風格必然崇高莊嚴。

34、他的語言也顯示了這種特點。

35、人物道白雄辯有力，充滿激情，嚴謹周密，像格言一樣鏗鏘有聲，甚至到了夸張的程度。

36、讓·拉辛古典主義悲劇的第二個代表是讓·拉辛（1639—1699）。

37、他創作的《安德洛瑪克》（1667）以女主人公為保全兒子生命所作的努力，展示了為滿足情欲而置國家利益和義務于不顧的人物，譴責了貴族階級的情欲橫流。

38、特洛伊英雄赫克托耳的妻子安德洛瑪克在城邦被攻陷后，成了希臘愛庇爾王庇呂斯的女奴。

39、庇呂斯愛上了她，以處死她的兒子為要挾，迫使她屈服，并居然拖延與斯巴達公主的婚期。

40、公主指使自己的追求者希臘使節殺死庇呂斯，又因后悔而自殺。

41、劇中的國王為了滿足情欲不顧民族利益，公主為了泄恨超越報復界限，希臘使節為了迎合意中人的愿望而違拗使命，甚至成了弒君兇手，他們都缺乏理性。

42、唯有安德洛瑪克一心要保存復仇根苗，機智勇敢，富有高度理性。

43、《費得爾》（1677）的女主人公身為王后，卻愛上了國王前妻之子，她發現王子另有所愛后，便加害于他，最后悔恨交加而自殺。

44、她也是一個濫施情欲、缺乏理性的人物。

45、拉辛的后期作品有《愛絲苔爾》（1689）、《阿塔莉》（1691）。

46、拉辛善于刻畫女性心理和思想發展過程：安德洛瑪克先是想潔身自愛，隨后感到不能兩全其美，便企圖犧牲自己，保存兒子，假裝允諾與國王結婚；費得爾對自己的感情開始時守口如瓶，一旦時機成熟，竟脫口而出，被拒絕后又感到羞愧，待到國王返回，則迫不及待將責任推諉于人，最后王子遇難，自知有責，終于坦白。

47、人物心理發展過程寫得細針密縷。

48、拉辛將“三一律”運用到出神入化的地步，把古典主義悲劇藝術發展到高峰。

49、他的劇本沒有多余的場面和插曲，更重要的是，劇本一開始，矛盾就已發展到一觸即發的田地。

50、《安德洛瑪克》選取各種矛盾尖銳沖突的時刻拉開帷幕，略去了矛盾的發展過程。

51、《費得爾》在女主人公吐露真情時開場，以前的故事不必贅述。

52、這樣，總矛盾一下子爆發，在一天之內釀成悲劇便順理成章。

53、另外，拉辛沿襲古希臘悲劇的命運觀念，認為命運像惡魔一樣主宰著人物的行動，悲劇美由此而產生，所以他的劇本總是描繪導致悲劇的必然過程，不像高乃依的劇本，需要給人物制造一些障礙，因此拉辛的劇本更具悲劇性。

54、莫里哀（1622—1673），本名為讓－巴蒂斯特·波克蘭（Jean Baptiste Poquelin），莫里哀是他的藝名。

55、是法國17世紀古典主義文學最重要的作家。

56、，古典主義喜劇的創建者，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。

57、代表作品《無病呻吟》，《偽君子》，《慳吝人》。

58、1659年，莫里哀創作《可笑的女才子》，辛辣地諷刺了資產者的附庸風雅，抨擊了貴族社會所謂“典雅”生活的腐朽無聊，因而觸怒了貴族勢力，遭到禁演。

59、但莫里哀并未被嚇倒，連續編演了《丈夫學堂》和《太太學堂》。

60、《太太學堂》因宣揚新思想，要求沖破封建思想牢籠而被指責為“淫穢”、“詆毀宗教”，又遭到禁演。

61、莫里哀奮起還擊，寫了《〈太太學堂〉的批評》和《凡爾賽宮即興》兩出論戰性短劇。

62、1664年，莫里哀寫成杰作《偽君子》，1668年，他又創作了另一部力作《吝嗇鬼》。

63、莫里哀不僅是位杰出的劇作家、出色的導演，還是一位造詣極高的演員，他以整個生命推動了戲劇的前進，以滑稽的形式揭露了社會的黑暗，是法國古典主義（Le Classicisme）文學，以及歐洲文藝復興（La Renaissance）運動的杰出代表。

64、讓·德·拉封丹讓·德·拉封丹（1621—1695）的《寓言詩》（1668—1694）力圖反映17世紀下半葉的法國社會，這是“一部巨型喜劇，幕數上百，宇宙是它的舞臺，人、神、獸、一切都在其中扮演某個角色”。

65、拉封丹敢于揭露封建王朝的黑暗腐敗，獅王的暴虐虛偽，大臣的逢迎拍馬，官吏的貪贓枉法和強暴荒淫，小民的無辜和受宰割，都得到了生動再現。

66、在結構上，拉封丹力求將寓言寫成壓縮的劇本，有開場、發展、結局。

67、對話寫得活潑自然，顯示出人物的個性。

68、韻律千變萬化，詩句自由而朗朗上口。

69、他將寓言創作提高到前所未有的高度。

70、尼古拉·布瓦洛尼古拉·布瓦洛（1636—1711）是古典主義的理論家。

71、《詩的藝術》（1674）提出了古典主義的美學原則，成為古典主義的藝術法典。

72、他規定理性是文學創作的基本原則，必須模仿自然，自然指宮廷和城市生活；古希臘古羅馬作家的創作經驗是最高準則，必須遵守“三一律”；文學體裁有高低之分。

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