您好,現在漢漢來為大家解答以上的問題。學貴有恒作文素材，學貴有恒相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、學貴有恒 ? ? ? 勤勉之道無他，在有恒而已。

2、良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。

3、駑馬徐行弗間，或反先至焉。

4、是故舉一事，學一術，茍進取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。

5、今人或有志于學，一旦發憤，不分晝夜，數十日后，怠心漸生，終以廢學。

6、孔子曰：“欲速則不達。

7、”孟子曰：”其進銳者其退速。

8、”此之謂也。

9、譯文： ? ?勤勉沒有別的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。

10、好馬雖然善于奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會止步。

11、劣馬緩慢行走、不間斷，反而先到。

12、因此要辦一件事，學習一種技藝，真能精進不停，必然有成功的一天，（關鍵）在于善于運用精力罷了。

13、現在有的人有志向學習，已然發奮學習，不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒廢了學業。

14、孔子說“過于性急反而不能達到目的。

15、”孟子說“前進太猛的人后退也會快”，說的就是這個道理。

16、有個種樹的人，樹的枝葉茂密、果實繁盛，別人趕不上他。

17、有人問他種樹的經驗，便說：“我沒有什么巧妙的方法，只是識別物性，辨別適合的土壤，培土施肥有規律，灌溉澆水按照適合的時間罷了。

18、一般的人在剛種下樹苗時，總是早晚仔細察看，我聽其自然，好像不在意。

19、種植果樹已經很長時間，他人早已厭倦、淡忘，我卻更加勤快了。

20、”宋國有個擔心禾苗長得慢、就一顆顆拔起一點的人，疲倦地回到家，對他的家人說：“今天累壞了，我幫助禾苗長高了。

21、”他兒子急忙跑到田里看，禾苗卻枯死了。

22、考察這兩件事，就知道學習知識、鉆研學問的道理了。

23、樹立志向如果堅定，對待事物如果專一，必然不在于只有一天的增益和進步、自己夸耀功勞和成效。

24、以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。

25、事業謀求有所補益，功夫重在有所成效，做學問的人要深思啊。

26、學貴有恒的意思是： ? ? ? ?勤勉之道無他，在有恒而已。

27、良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。

28、駑馬徐行弗間，或反先至焉。

29、是故舉一事，學一術，茍進取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。

30、今人或有志于學，一旦發憤，不分晝夜，數十日后，怠心漸生，終以廢學。

31、孔子曰：“欲速則不達。

32、”孟子曰：”其進銳者其退速。

33、”此之謂也。

34、前言學貴有恒 勤勉之道無他，在有恒而已。

35、良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。

36、駑馬徐行弗間，或反先至焉。

37、是故舉一事，學一術，茍進取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。

38、今人或有志于學，一旦發憤，不分晝夜，數十日后，怠心漸生，終以廢學。

39、孔子曰：“欲速則不達。

40、”孟子曰：”其進銳者其退速。

41、”此之謂也。

42、 方法1勤勉沒有別的方法，在于有恒心(持之不懈)而已。

43、好馬雖然善于奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會止步。

44、劣馬緩慢行走、不間斷，反而先到。

45、因此要辦一件事，學習一種技藝，真能精進不停，必然有成功的一天，(關鍵)在于善于運用精力罷了。

46、現在有的人有志向學習，已然發奮學習，不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒廢了學業。

47、孔子說“過于性急反而不能達到目的。

48、”孟子說“前進太猛的人后退也會快”，說的就是這個道理。

49、有個種樹的人，樹的枝葉茂密、果實繁盛，別人趕不上他。

50、有人問他種樹的經驗，便說:“我沒有什么巧妙的方法，只是識別物性，辨別適合的土壤，培土施肥有規律，灌溉澆水按照適合的時間罷了。

51、一般的人在剛種下樹苗時，總是早晚仔細察看，我聽其自然，好像不在意。

52、種植果樹已經很長時間，他人早已厭倦、淡忘，我卻更加勤快了。

53、”宋國有個擔心禾苗長得慢、就一顆顆拔起一點的人，疲倦地回到家，對他的家人說:“今天累壞了，我幫助禾苗長高了。

54、”他兒子急忙跑到田里看，禾苗卻枯死了。

55、考察這兩件事，就知道學習知識、鉆研學問的道理了。

56、樹立志向如果堅定，對待事物如果專一，必然不在于只有一天的增益和進步、自己夸耀功勞和成效。

57、以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。

58、事業謀求有所補益，功夫重在有所成效，做學問的人要深思啊。

59、2 學貴有恒：學習要持之以恒，不能圖快。

60、“欲速則不達”嘛！（如果圖快，反而會學不好）3【解說】　　一個憑一時感情沖動去做事的人，等到這五分鐘熱度一過事情也就跟著停頓下來，這哪里是能維持長久奮發上進的做法呢?一個從情感出發去領悟真理的人，有時能領悟，有時也會被感情所迷惑，所以這種做法也不是一種永久光亮的靈智明燈。

61、·　　憑著一時興趣來養生，是不會把身體養好的。

62、由于生命每一天都在走向死亡，每一天都會有病邪入侵到人體的內部，所以，生命每天都在完成新陳代謝的功能運動。

63、但是，光靠生命自身各機能的力量是不夠的，它因受到自身條件的局限，有很多的病邪滯留在體內而無力全部消除。

64、所以，我們通過養生之道，來促進人體的新陳代謝，幫助人體正氣抵抗病邪。

65、并且，我們以養生之道來護養身體，更重要的一點，就是不要給自身的身體增加其機能運動的阻礙因素。

66、基于這一目的出發，我們必須養生，才能確保身體健康，但是，僅憑一時的興趣是不行的，只有長期堅持養生實踐，才能獲得健康。

67、若是哪一天不再做養生了，那么，你的身體便會從那一天起開始加速死亡的進程。

68、每一天都堅持養生實踐，我們每天都在延續生命的衰老過程。

69、　　人由于受到他自身因素的影響，他若是超越不過自己所設的框框，那么，他便終將使自己迷惑了心智。

70、當然，他憑著自身的條件，有時也能領略一些道理，但是，他又會困于這新的東西之中。

71、　　本來，憑著自己的情感和認知方式，去探求事物，就已經將認識行為的重心偏向于自己，所以，他在整個認識活動中，都有意無意地拿自己為判斷事物的標準，這就如同拿一把刻度不精確的尺度，去量某物體一樣，得出的只能是錯誤的判斷。

72、由此，我們在認識自己的心性時，不能帶著自己的情感去認識，因情感這東西本身就是偏頗的，若要這樣做，就會將心性引向更為偏執的境地。

73、我們必須要先客觀地認識了事物的本質，再去認識自己的心性，只有如此，才能保證使自己的心性公正質樸。

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