□李學樸
李白是一位天才詩人，他自信狂傲、豪放灑脫，有一顆浪漫的心。他對月亮有一種本能的狂熱、喜歡，月亮喚起了李白不盡的詩興和靈感，活躍在詩人筆端，生出一個千姿百態、靈動逸趣的世界。他的一生與月亮結下了不解之緣。
李白與月亮似乎有一種特殊的關系和感情。史書記載，李白出生的時候，其母夢見長庚星入懷。長庚星又名太白金星，因此李白字太白。古人認為，太白星是天上最亮也是距月亮最近的一顆星星，也稱為“陪月星”。
關于李白之死有多種說法，其中之一也與月亮相關，稱其“因醉入水中捉月而死”。
李白寫月亮的特點之一，就是一首詩中往往多次出現月亮，這在其他詩人的作品中是不多見的。
如《把酒問月》：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨……今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”詩中有七處提到月亮，而且提法不同，分別用了明月、月行、古時月、今月、月光。特別是“今人不見古時月，今月曾經照古人”，蘊含著耐人尋味的哲理，現今的人們沒有見過遠古時的月亮，而今天的月亮卻曾經照過古時的人。人的一生在宇宙長河中，只不過是一瞬間，是非常短暫的，月亮卻是永恒的。
又如《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌……一振高名滿帝都，歸來還弄峨眉月。”詩中六次寫到月亮。詩人看到西邊的月亮，回憶起峨眉山，雖然自己已身在三峽，但相送、陪伴自己的仍是峨眉山月。透過黃鶴樓前潔白如銀的月光，李白好像見到了峨眉的友人。于是詩人興奮起來，想到自己一旦能實現抱負，有所成就，就會回來欣賞峨眉山的月亮。
在日常生活中追求單純高潔的心境是盛唐詩人的共同特點，而李白的詩境更有其晶瑩清澈的獨特風格，“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐……陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。”(《古朗月行》)
詩中寫了小時候對月的認識、對月的命名和想象，繼而將神話傳說寫入詩中，寫了月宮仙人、白兔搗藥，隨后又寫到月蝕現象。這些都表明了李白對月亮的思考、探索、興趣。詩的結尾寫到月蝕后的月亮“去去不足觀”，使李白感到無限傷感。
李白往往通過月亮寄托思念故鄉、懷念友人的情思，描寫得細致入微。
在《惜余春賦》中寫道：“遙寄影于明月，送夫君于天涯。”遠方的丈夫看到月亮就好像見到自己的妻子，給人一種情深意綿之感。
《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，見了明月，就懷念起故鄉。
最有趣的是《月下獨酌》中的“舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂”，詩人以月為友，對酒當歌，以解心中愁悶。
在李白的近千首詩中，竟有三百多處提到了月亮，他不厭其煩地形容月亮，造詞之多，堪稱第一。
月亮既是神靈，又是他的朋友。他善于通過月亮抒發自己的愛與憎、喜與憂，同時襯托出各種意境。
《秋浦歌》第十四首中寫道：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”明月夜有效地烘襯了冶煉工人的勞動場面，而冶煉工人的臉色也把月夜照得更亮了。
《清平調》則是首宮廷詩：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”風流君王和楊貴妃賞牡丹于沉香亭，這個“月下逢”用得別具匠心，給整個畫面增添了明亮柔和、寧靜甜蜜的氣氛，使意境一下子升華許多。
月亮對于如李白這樣的中國古代文人來說，是一個情感傾訴的對象。月亮也刺激了李白的詩歌創造力，給他帶來了更多想象空間，成為他詩中的浪漫意象。
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