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1、每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。

2、這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。

3、在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。

4、八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。

5、此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。

6、遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。

7、所以，中秋又稱“團圓節”。

8、 　　我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。

9、夕月，即祭拜月神。

10、到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

11、設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

12、西瓜還要切成蓮花狀。

13、在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。

14、切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

15、　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。

16、某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。

17、月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

18、　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

19、在北宋京師。

20、八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。

21、南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。

22、有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。

23、明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

24、　　今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。

25、但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

26、　　中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

27、 【中秋節的由來與傳說】　　中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。

28、中秋節是我國的傳統佳節。

29、根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。

30、到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。

31、直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。

32、《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。

33、中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

34、這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

35、 　　根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

36、中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。

37、在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。

38、關于“團圓節”的記載最早見于明代。

39、《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。

40、《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。

41、……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節?quot;。

42、中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。

43、祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。

44、　　農歷八月十五日為中秋節，俗稱“八月半”。

45、這一天，在外親屬都要回家團聚，故又稱“團圓節”。

46、這是一年中僅次于過年的重要“節刻”。

47、節前，鹽城民間都有比較充分的準備。

48、通常人家除從食品店選購各種餡心的月餅外， 還購買雞、鵝、鴨等家禽宰殺， 同時還買些藕、梨、菱等。

49、此日，早上多吃圓子或餅， 中午吃雄雞或雄鴨，晚上吃月餅、糯米餅(西區俗稱“粘燒餅”) 或藕餅。

50、舊時， 晚上各家都要“敬月光”， 由小兒取果物于盤，置方桌子室外，點燃香燭，燃放鞭炮，家人相聚拜月。

51、貧困人家吃普通米餅，富裕人家大擺宴席， 吃團圓酒。

52、現時， 城鄉 “敬月”之俗已不多見， 民間其它習俗尚存。

53、一些機關和群眾團體經常于此節舉行港澳臺、僑胞的茶話會、聯歡會， 工商企業舉辦金秋供貨會、洽談會，知識分子，特別是文化藝術界的名人雅士亦常借賞月之機，聚會、吟詩、寫字作畫等。

54、 　　中秋節的來歷， 鹽城民間傳說已有2000多年的歷史了。

55、據說古代帝王習慣在春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，這就是后來所說的“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時。

56、”古時把農歷每季的三個月分別稱為孟、仲、季。

57、農歷八月十五剛好在秋季的正中， 所以，人們除稱八月十五為 “中秋” 外， 還稱“仲秋”。

58、帝王春天祭日，秋天祭月，達官文士也跟著效仿，此俗逐漸傳人鹽城民間。

59、于是在鹽城每逢中秋就有了祭月、拜月、賞月的風俗。

60、據說，此俗與唐明皇八月十五游月宮之說有關。

61、相傳有一年，八月十五夜里，唐明皇做了一個夢，他在道入羅公遠陪奉下沿著神奇的拐杖開辟的道路，飛向月宮，走到美麗的宮城門前，頓時覺得有股寒氣逼人，香氣撲鼻，定神一看，門前一棵碩大的桂花樹下，一只白兔正在搗藥，門頭上鑲著寫有“廣寒清虛之府”六個大字的巨幅匾額。

62、他們進了廣寒宮，到處是奇葩瑤草，一派瓊樓玉宇氣派。

63、在雕梁玉柱、富麗堂皇的大廳里，身穿潔白透明的輕羅玉紗的幾百名仙女翩翩起舞，舞姿十分優美，樂曲悠揚悅耳。

64、夢醒后，唐明皇趕緊命手下的人記下月宮里的曲調， 經過整理，便成了后來流傳民間的《霓裳羽衣曲》。

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