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1、佛說十善業道經 唐于闐三藏實叉難陀奉制譯 如是我聞:一時,佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩 俱。
2、爾時,世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉 。
3、龍王!汝見此會及大海中,形色種類各別不耶?如是一切,靡不由心造善不善 身業、語業、意業所致。
4、而心無色,不可見取,但是虛妄諸法集起,畢竟無主、 無我我所。
5、雖各隨業,所現不同,而實于中無有作者。
6、故一切法皆不思議,自性 如幻。
7、智者知已,應修善業,以是所生蘊、處、界等,皆悉端正,見者無厭。
8、 龍王!汝觀佛身,從百千億福德所生,諸相莊嚴,光明顯曜,蔽諸大眾。
9、設 無量億自在梵王,悉不復現;其有瞻仰如來身者,莫不目眩!汝又觀此諸大菩薩 ,妙色嚴凈,一切皆由修集善業福德而生。
10、又諸天、龍八部眾等大威勢者,亦因 善業福德所生。
11、今大海中所有眾生,形色 鄙,或大或小,皆由自心種種想念, 作身、語、意諸不善業,是故隨業各自受報。
12、 汝今當②應如是修學,亦令眾生了達因果,修習善業。
13、汝當于此正見不動, 勿復墮在斷、常見中!于諸福田,歡喜、敬養,是故汝等亦得人天尊敬、供養。
14、 龍王!當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。
15、何等為一?謂于晝夜,常念、 思惟、觀察善法,令諸善法念念增長,不容亳分不善間雜。
16、是即能令諸惡永斷, 善法圓滿,常得親近諸佛菩薩及余圣眾。
17、言善法者:謂人天身、聲聞菩提、獨覺 菩提、無上菩提,皆依此法以為根本而得成就,故名善法。
18、此法即是十善業道。
19、 何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚 、邪見。
20、 龍王!若離殺生,即得成就十離惱法。
21、何等為十?一、于諸眾生普施無畏; 二、常于眾生起大慈心;三、永斷一切瞋恚習氣;四、身常無病;五、壽命長遠 ;六、恒為非人之所守護;七、常無惡夢,寢覺快樂;八、滅除怨結,眾怨自解 ;九、無惡道布;十、命終生天;是為十。
22、若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后 成佛時,得佛隨心自在壽命。
23、 復次,龍王!若離偷盜,即得十種可保信法。
24、何等為十?一者③、資財盈積 ,王、賊、水、火,及非愛子,不能散滅;二、多人愛念;三、人不欺負;四、 十方贊美;五、不憂損害;六、善名流布;七、處眾無畏;八、財、命、色、力 安樂,辯才具足無缺;九、常懷施意;十、命終生天;是為十。
25、若能回向阿耨多 羅三藐三菩提者,后成佛時,得證清凈大菩提智。
26、 復次,龍王!若離邪行,即得四種智所贊法。
27、何等為四?一、諸根調順;二 、永離 掉;三、世所稱嘆;四、妻莫能侵;是為四。
28、若能回向阿耨多羅三藐三 菩提者,后成佛時,得佛丈夫隱密藏相。
29、 復次,龍王!若離妄語,即得八種天所贊法。
30、何等為八?一、口常清凈、優 缽華香;二、為諸世間之所信伏;三、發言成證,人天敬愛;四、常以愛語安慰 眾生;五、得勝意樂,三業清凈;六、言無誤失,心常歡喜;七、發言尊重,人 天奉行;八、智慧殊勝,無能制伏;是為八。
31、若能回向阿耨多羅三藐三菩提者, 后成佛時,即得如來真實語。
32、 復次,龍王!若離兩舌,即得五種不可壞法。
33、何等為五?一、得不壞身,無 能害故;二、得不壞眷屬,無能破故;三、得不壞信,順本業故;四、得不壞法 行,所修堅固故;五、得不壞善知識,不誑惑故;是為五。
34、若能回向阿耨多羅三 藐三菩提者,后成佛時,得正眷屬,諸魔外道不能沮壞。
35、 復次,龍王!若離惡口,即得成就八種凈業。
36、何等為八?一、言不乖度;二 、言皆利益;三、言必契理;四、言詞美妙;五、言可承領;六、言則信用;七 、言無可譏;八、言盡愛樂;是為八。
37、若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛 時,具足如來梵音聲相。
38、 復次,龍王!若離綺語,即得成就三種決定。
39、何等為三?一、定為智人所愛 ;二、定能以智,如實答問;三、定于人天,威德最勝,無有虛妄;是為三。
40、若 能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,即得如來諸所授記,皆不唐捐。
41、 復次,龍王!若離貪欲,即得成就五種自在。
42、何等為五?一、三業自在,諸 根具足故;二、財物自在,一切怨賊不能奪故;三、福德自在,隨心所欲,物皆 備故;四、王位自在,珍奇妙物皆奉獻故;五、所獲之物,過本所求百倍殊勝, 由于昔時不慳嫉故;是為五。
43、若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,三界 特尊,皆共敬養。
44、 復次,龍王!若離瞋恚,即得八種喜悅心法。
45、何等為八?一、無損惱心;二 、無瞋恚心;三、無諍訟心;四、柔和質直心;五、得圣者慈心;六、常作利益 安眾生心;七、身相端嚴,眾共尊敬;八、以和忍故,速生梵世;是為八。
46、若能 回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,得無礙心,觀者無厭。
47、 復次,龍王!若離邪見,即得成就十功德法。
48、何等為十?一、得真善意樂、 真善等侶;二、深信因果,寧殞身命,終不作惡;三、唯④歸依佛,非余天等; 四、直心正見,永離一切吉兇疑網;五、常生人天,不更惡道;六、無量福慧, 轉轉增勝;七、永離邪道,行于圣道;八、不起身見,舍諸惡業;九、住無礙見 ,十、不墮諸難;是為十。
49、若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,后成佛時,速證一 切佛法,成就自在神通⑤。
50、 爾時,世尊復告龍王:「言若有菩薩依此善業,于修道時,能離殺害而行施 故,常富財寶,無能侵奪;長壽無夭,不為一切怨賊損害。
51、 離不與取而行施故,常富財寶,無能侵奪;最勝無比,悉能備集諸佛法藏。
52、 離非梵行而行施故,常富財寶,無能侵奪;其家直⑥順;母及妻子,無有能 以欲心視者。
53、 離虛誑語而行施故,常富財寶,無能侵奪;離眾毀謗,攝持正法;如其誓愿 ,所作必果。
54、 離離間語而行施故,常富財寶,無能侵奪;眷屬和睦,同一志樂,恒無乖諍 。
55、 離 惡語而行施故,常富財寶,無能侵奪;一切眾會,歡喜歸依;言皆信受 ,無違拒者。
56、 離無義語而行施故,常富財寶,無能侵奪;言不虛設,人皆敬受;能善方便 ,斷諸疑惑。
57、 離貪求心而行施故,常富財寶,無能侵奪;一切所有,悉以慧⑦舍;信解堅 固,具大威力。
58、 離忿怒心而行施故,常富財寶,無能侵奪;速自成就無礙心智;諸根嚴好, 見皆敬愛。
59、 離邪倒心而行施故,常富財寶,無能侵奪;恒生正見敬信之家;見佛、聞法 、供養眾僧;常不忘失大菩提心。
60、 是為大士修菩薩道時,行十善業,以施莊嚴,所獲大利如是。
61、 龍王!舉要言之:行十善道,以戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大愿; 忍辱莊嚴故,得佛圓音,具眾相好;精進莊嚴故,能破魔怨,入佛法藏;定莊嚴 故,能生念、慧、慚、愧、輕安;慧莊嚴故,能斷一切分別妄見;慈莊嚴故,于 諸眾生不起惱害;悲莊嚴故,愍諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴故,見修善者,心無 嫌嫉;舍莊嚴故,于順違境,無愛恚心;四攝莊嚴故,常勸攝化一切眾生;念處 莊嚴故,善能修習四念處觀;正勸莊嚴故,悉能斷除一切不善法,成一切善法; 神足莊嚴故,恒令身心輕安、快樂;五根莊嚴故,深信堅固,精勸匪懈,常無迷 妄,寂然調順,斷諸煩惱;力莊嚴故,眾怨盡滅,無能壞者;覺支莊嚴故,常善 覺悟一切諸法;正道莊嚴故,得正智慧常現在前,止莊嚴故,悉能滌除一切結使 ;觀莊嚴故,能如實知諸法自性;方便莊嚴故,速得成滿為、無為樂。
62、 龍王!當知此十善業,乃至能令十力、無畏、十八不共、一切佛法、皆得圓 滿。
63、是故汝等應勤修學!龍王!譬如一切城邑、聚落,皆依大地而得安住;一切 藥草、卉木、叢林,亦皆依地而得生長。
64、此十善道亦復如是:一切人、天依之而 立,一切聲聞、獨覺菩提,諸菩薩行,一切佛法,咸共依此十善大地而得成就。
65、 佛說此經已,娑竭龍王及諸大眾:一切世間天、人、阿修羅等,皆大歡喜, 信受奉行。
66、 這是修天道的標準 應該好好依教奉行 阿彌陀佛。
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