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1、碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”，“統攝岳府神兵，照察人間善惡”。

2、是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

3、 至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。

4、據《玉女考》和《瑤池記》記載：黃帝建岱岳觀時，曾經預先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃—七女中的修道得仙者。

5、—說為華山玉女。

6、但—般作為泰山女神，為泰山神之女。

7、據明王之綱《玉女傳》：“泰山玉女者，天仙神女也。

8、黃帝時始見，漢明帝時再見焉。

9、”一說為漢代民女石玉葉，憑靈泰岱。

10、據《玉女卷》稱：漢明帝時，西牛國孫寧府奉符縣善士石守道妻妻金氏，中元七年甲子匹月十八曰子時生女，名玉葉。

11、貌端而生性聰穎，三歲解人倫，七歲輒聞法，嘗禮西王母。

12、十四歲忽感母教，欲入山，得曹仙長指，入天空山黃花洞修焉。

13、天空蓋泰山，洞即石屋處也。

14、山頂故有池，名玉女池；旁為玉女石像。

15、可見漢晉時早有泰山神女的故事。

16、漢代人還在泰山頂上雕刻神女石像，在泰山極頂修建玉女池以奉祀。

17、五代時殿堂傾塌，石像仆地，金童之像漫渙剝蝕，玉女也淪落于泰山岳頂玉女池內。

18、宋真宗東封泰山，還次御帳，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。

19、宋真宗于是下令疏浚該池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名為“昭真祠”，遣使致祭，號為“圣帝之女”，封“天仙玉女碧霞元君”。

20、明朝時，將昭真祠又更名為“靈應宮”，后又擴建，增大規模，為碧霞宮。

21、賜號“碧霞元君”。

22、道教吸收了上述信仰，認為碧霞元君乃應九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝岳府之神兵天將，并照察人間一切善惡之事。

23、 在我國的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。

24、在民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》，道教也奉為教門經籍，納入道書之列。

25、碧霞元君的稱號，也并非泰山娘娘的獨有，南方的天妃順懿夫人也有此號，《封神演義》又說余化龍為主痘碧霞元君。

26、直到近代，碧霞元君之名才為泰山娘娘開專有。

27、 另外，民間傳說的碧霞元君更神通廣大，能保佑農耕、經商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。

28、故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，不僅在泰山有廟，在各地也建有許多“娘娘廟”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。

29、這種信仰至今仍很興旺，人們仍不辭勞苦登上泰山絕頂，許愿還愿，向其祈禱，香火不斷。

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