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1、自從有了君主,便有了后妃.君主的后妃有不同的等級序位.然夏、商后妃之制史料不詳,故不得而知. 據《禮記》所言,周朝后妃的序位是：天子有后、有夫人、有世婦、有嬪、有妻、有妾.天子內廷后圯的等級建置與天子外廷的官僚機構是相對應的.天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以聽天子之外治,以明章天下之男教,達到外和而國治的目的.天子后也立六官、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽天下之內治,以明章婦順,使天下內和而家理.以此而言,在家國一統的傳統社會,天子后作為天子的配偶,“正位宮闈,同體天王”,在君主政治中有一席之地.她們的職務是聽天下之內治,以與天子的外治相配合. 盡管先秦典籍及注釋中有關周朝后妃的名號和序位不無設想的成分,但它對后世的影響卻很大.王莽新政以恢復周禮相標榜,故他的后宮之制完全采納了《禮記》和《周禮》的說法.其他各朝也是以此為基礎而各有增減. 秦朝滅亡六國,那些亡了國的妃嬪、公主們“辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人”.故秦朝后宮,宮備七國,爵列八品.秦始皇每攻破諸侯,便在咸陽北阪上仿造其宮殿,將俘獲的諸侯美人以及鐘鼓聲樂充實其中,所以杜牧的《阿旁宮賦》說,秦皇后宮后妃美女洗胭脂的水將渭水都染成紅色,可見其后宮婦女之多.秦皇嫡妻稱皇后,妄稱夫人,夫人之下,還有美人、良人、八子、七子、長使、少使等.可惜秦朝后宮雖人數眾多,卻除了秦始皇的母親趙太后外,余無一人青史留名. 西漢踵秦之后,除嫡妻皇后為女主外,掖庭嬪妃增至十四等.昭儀一,婕好二,烴娥三,容華四,美人五,八子六,充依七,七子八,良人九,長使十,少使十一,五官十二,順常十三,無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者等十四.這些人或者有爵、有位,或者有品有秩.但她們除非事跡特別昭著,一般史籍不作記載. 東漢認為前朝婦制莫理,故盡行舊制,后宮稱號唯皇后、貴人.另外又置美人、宮人、采女三等,但無爵秩.光武帝劉秀先妻陰麗華,后出于政治需要又與郭圣通聯姻,二人俱為貴人.在立誰為皇后的問題上,由于陰麗華的推辭,郭圣通便當了皇后.漢明帝的馬皇后、漢和帝的鄧皇后是東漢一代名后,她們也都是由貴人升任皇后的. 魏晉南北朝的后宮名號序位屢有增減,既有“以樸素自居,后宮備位,其數多闕”的陳霸先,也有“外行其志,內逞其欲,溪塹難滿,采擇無厭”,以至后宮名號序位不能詳錄的北周宣帝劉密.隋文帝取代北周,思革前弊,因而后宮唯皇后當室,旁無私寵.不設三紀,防其上逼,自嬪以下,置六十人.至獨孤皇后死后,始置三貴人、九擯、二十七世婦、八十一御女.隋煬帝即位后,“后妃嬪御無嫠婦職,唯端容麗飾,陪從宴游而已.”而且,煬帝參詳典故,另出心裁,給貴妃、九嬪、世婦、御女各取名號,各有品秩.貴妃有貴妃、淑妃、德妃,是為三夫人,第一品；九擯有順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華,第二品；世婦有婕好十二人,第三品；美人、才人十五人,第四品；此外御女有寶林、御女、采女等. 唐承隋制而略有改動.至唐開元時,皇后之下設惠、麗、華三妃,六儀、美人、才人等.武則天便是由才人而昭儀,漸次升遷.當她害死女兒,嫁禍于王皇后時,高宗便欲提升她的號位為“宸妃”,遭侍中韓援等人的反對,說“妃嬪有固定的數目,現在別立號位,是不可以的”.武則天沒有做成妃,進一步誣陷皇后,于是高宗干脆廢掉王皇后,改立武則天,跨越了妃這一等級. 宋朝建立后,后妃名位序號始因五代之制,后漸于隋唐.明朝除皇后外,還有皇貴妃、貴妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級別.元清二朝各以周邊民族入主中原,故在一定程度上保留了原來的習俗.清白康熙以旨,逐步建立了等級分明的后紀序位,除皇貴妃、貴妃、嬪、貴人外,還有常在和答應. 后宮里這些有名號的女性,相應也有主位和使用宮女的權力.皇后是皇帝的正妻,擁有主位的妃嬪們則是皇帝的有名分的妾,是宮中地位較高的少部分人. 后宮女人等級析 中國皇帝喜歡擁有眾多的女人,已成為歷史事實.問題在于,皇帝后宮眾多的女人,如何管理?除了皇帝之外,誰擁有最大的發言權?生活物資發放,按什么樣的標準?皇宮重大活動時,如何安排座位?用一句現代退休老干部管理時髦的話來說,她們的待遇如何? 漫長的中國封建社會不同的王朝中,有一個逐步成熟的封建官場等級制度一直運行著.同樣,在不同的皇帝后宮,一個同樣等級清晰的后宮女人等級制度也是悄然地運行著. 公元前三世紀的秦王朝,后宮女人的待遇分為八個等級.其中包括,超級：“皇后”.一級：“夫人”.二級：“美人”.三級：“良人”.四級：“八子”.五級：“七子”.六級：“長使”.七級：“少使”.級別名稱的本來意義,我個人未經特殊專業培訓的理解是：皇帝后宮的女主人,皇帝丈夫的女人,美麗的女人,善良的女人,能生八個男孩的女人,能生七個男孩的女人,皇帝經常使用的女人,皇帝不經常使用的女人.這八個等級里,每個級別中的女人是沒有名額數量限制的.用現代的話來說,這些級別,應該類似某專業“職稱”了.當然,有職稱者當然不一定就有正式的職務,這已經成為現代人事制度中的基本常識了. 換到漢武皇帝時,后宮女人的級別之事,開始豐富多彩起來了. 漢武帝他老人家,取消了秦始皇后宮女人八個等級中的第一級“夫人”級別,用另外四個級別的名稱代替了它.它們分別是第一級：“婕妤”.第二級：“經娥”.第三級：“容華”.第四級：“充衣”.也許,漢武皇帝對于女人的級別名稱取舍是有些藝術欣賞的因素在其中的.第五級至第十級,與秦始皇后宮女人等級中的第二級至第七級的名稱完全相同了.這樣,漢王朝后官女人,仍然享受著以秦王朝后宮女人等級制度為主要內容的十一級的等級制度.這也證明了：所謂推倒舊皇帝的人,本質上只是自己想當皇帝. 特別有趣的是,自漢代開始,皇帝后宮的女人,開始有了明確的“待遇”概念了.她們的“待遇”,與封建王朝其他官員一樣,當時都是以糧食的數量為計量的. 為了敘述的方便,請允許我用“職稱”與“職位”兩個現代概念來說明以下古代事實.其中,“職稱”相當于專門用糧食數量度量的待遇.“職位”則相當于專用于對比當時古代封建王朝政府男性官員的級別. 超級：“皇后”,職稱與職位相當于皇帝,生活待遇與皇帝完全相同. 一級：“婕妤”,職稱相當于“宰相”,職位與皇帝的兄弟“親王”級相同. 二級：“經娥”,職稱相當于“上卿”,職位與皇帝的親戚“列候”級相同. 三級：“容華”,職稱相當于“副宰相”,“中二千石”（一石為十斗,一斗約十點四公升）.職位相當皇帝的親戚“關中候”級相同. 四級：“充衣”,職稱相當于“部長”,“真二千石”.職位相當“文官”一品. 五級：“美人”,職稱相當于“州長”,“二千石”.職位相當“文官”二品. 六級：“良人”,職稱相當于“州長”,“千石”.職位相當“文官”三品. 七級：“八子”,職稱相當于“州長”,“千石”.職位相當“文官”四品. 八級：“七子”,職稱相當于“副州長”,“八百石”.職位相當“文官”五品. 九級：“長使”,職稱相當于“副州長”,“八百石”.職位相當“文官”六品. 十級：“少使”,職稱相當于“縣長”,“六百石”.職位相當“文官”七品. 看看,古代女人只要有了美貌,被皇帝看中,那怕是授予最低的級別,也與當時的七品縣官相當了.這樣的待遇,對于女人來說,也許是借風上青天的合適的榮耀；然而,對于失意讀書男人來說,也許是致命的傷心不如女兒身的榮辱打擊.歷史記載,西漢十一級后宮女人等級,執行了七十年之久.漢王朝后宮女人最高峰時,曾經達到兩萬多名.所以,在京城這樣的地方,平常老百姓走路時,一不小心,就會碰上一位可以稱之為“處長”“廳長”級的人物,是不奇怪的.因為,此類級別的人兒,古來有之. 到了西漢第十一任皇帝時,西漢國力大增,盛世百狀.皇帝后宮女人數量達到了中國古代歷史上的最高峰：比漢武皇帝時期增加了整整一倍,宮中女人數量為四萬多人.為了適應如此宏大的女人數量,這新皇帝又增加了多如牛毛的女人級別. 超級“皇后”的后面新增加一級“昭儀”,享受原一級“婕妤”的待遇.原一級至十級者,一概順降一級.這樣,原十級“少使”變成了“十一級”,她的職稱就不是“縣長”級了,只是文官最末級了,糧食也少了,由”六百石”變成了“四百石”.有趣的是,后面新增加的幾個級別所使用的概念,竟與兩千年后的中國現代社會里某類國營企業工資制度差不多了. 十二級：“五常”,十二級以下就沒有職稱了,只有糧食“三百石”. 十三級：“順常”,“二百石”. 十四級一等：“舞涓”,“百石”. 十四級二等：“共和”,“百石”. 十四級三等：“娛靈”,“百石”. 十四級四等：“保林”,“百石”. 十四級五等：“良娣”,“百石”. 十四級六等：“夜香”,“百石”.（相當一點四萬公升糧食） 十五級一等：“上家人子”,“斗食”,一斗糧食. 十五級二等：“中家人子”,“斗食”. 看到這里,我笑了：從這些后宮女人級等名稱上看,這西漢男人皇帝也許開始喜歡歌舞娛樂類的女性明星了.至于什么是“上家人子”“中家人子”,我就有些費解了. 當然,皇后也有具體的的待遇標準的：“湯沐邑三十縣”的稅收.西漢皇帝后宮四萬多女人們待遇與日常開支,應該是多么大的一筆天文數目啊.可想而知,這西漢王朝的富足程度了.可是,好景不長,東漢劉秀皇帝上臺時,國家經濟疲軟,皇帝后宮女人們也大大地減少了：除了超級“皇后”之外,只保留著“貴人,美人,宮人,采女,大家”五個女人級別了.這是后話. 從古代人所謂的某“級”某“等”的等級構思中,我看見了現代人的困惑：上世紀六十,七十年代的通信行業中,執行的全國統一的八級工資制,其中就有“七級一等”,“八級二等”等工資級別.真是有趣：原來此起彼伏還是借用兩千多年前古代皇帝后宮女人享受的待遇思路.還有,現在許多所謂著名的現代人事制度改革,還不只是在某級差與某等級之間,增多減少,有幾人終究走出了數千年前古代人老祖宗設計的圈套.。

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