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1、【野望 唐·王績】 東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2、樹樹皆秋色，山山唯落暉。

3、 牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

4、相顧無相識，長歌懷采薇 譯文 傍晚時分站在東皋縱目遠望， 我徘徊不定不知該歸依何方， 層層樹林都染上秋天的色彩， 重重山嶺披覆著落日的余光。

5、 牧人驅趕著那小牛返還家園， 獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

6、 大家相對無言彼此互不相識， 我長嘯高歌真想隱居在山岡! 賞析 《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

7、 “東皋薄暮望，徙倚欲何依。

8、”皋是水邊地。

9、東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。

10、他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。

11、“徙倚”是徘徊的意思。

12、“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

13、 下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色，山山唯落暉。

14、牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

15、”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。

16、在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。

17、這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

18、 然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說:“相顧無相識，長歌懷采薇。

19、”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

20、 讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。

21、可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。

22、南朝詩風大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。

23、從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。

24、王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

25、 這首詩的體裁是五言律詩。

26、自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。

27、到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。

28、而早于沈、宋六十余年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。

29、這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情--景--情這一反復，詩的意思更深化了一層。

30、這正符合律詩的一種基本章法。

31、 王績(585-644)，字無功，自號東皋子、五斗先生，祖籍祁縣，后遷絳州龍門(今山西河津縣)。

32、唐朝著名詩人。

33、出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。

34、王績一生郁郁不得志，曾在隋代任秘書省正字，初唐時，以原官待召門下省，后棄官隱居于故鄉東皋村。

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