八王之亂：王豹上言司馬冏，竟遭陷構鞭撻死
是時，尚有東海王司馬越為晉宣帝侄子，父司馬泰曾受封高密王。司馬泰死后，司馬越得襲爵，改封東海。司馬越少有令名，不慕富貴，恂恂如布衣。永康初，始入為中書令，司馬冏思聯為臂助，進拜司馬越為侍中，不久又授職司空，領中書監，司馬越乃漸得預聞政事。侍中嵇紹見惠帝昏庸如故，內權屬齊王司馬冏，外望歸成都王司馬穎，將來必啟爭端，于是，上疏防變，大略說：臣聞改前轍者車不傾，革往弊者政不爽，故存不忘亡，安不忘危，為大易之至訓。今愿陛下無忘金墉，大司馬無忘潁上，大將軍無忘黃橋，則禍亂之萌，無由而兆矣。
嵇紹既上疏，又致司馬冏書，援引唐虞茅茨，夏禹卑宮的美跡作為規諷。司馬冏雖巽言答復，終不少改。那惠帝是個糊涂人物，不識好歹，就使嵇侍中上書萬言，也似不見不聞，徒然置諸高閣罷了。司馬冏坐拜百官，符敕三臺，選舉不公，嬖佞用事。殿中御史桓豹因事上奏，未曾先報司馬冏府，即被譴斥。南陽處士鄭方露書諫司馬冏且陳五失，司馬冏亦不省。主簿王豹抗直敢言，向司馬冏上箋，請司馬冏謝政歸藩。去了一豹，又來一豹，俱可稱為豹變之君子，可惜遇著頑豚。辭云：
豹聞王臣蹇蹇，匪躬之故，將以安主定時，保存社稷者也。是以為人臣而欺其君者，刑罰不足以為誅，為人主而逆其諫者，靈厲不足以為謚。伏惟明公虛心下士，開懷納善，而逆耳之言，未入于聽。豹思晉政漸闕，始自元康以來，宰相在位，皆不獲善終。今公克平禍亂安國定家，若復因前日傾敗之法，尋中國覆車之軌，欲冀長存，非所敢聞。今河間樹根于關右，成都盤桓于舊魏，新野大封于江漢，三面貴王，各以方剛強盛，并典戎馬，處險害之地，明公興義討逆，功蓋天下，以難賞之功，挾震主之威，獨據京都，專執大權，進則亢龍有悔，退則蒺藜生庭，冀此求安，未知其福，敢以淺見陳寫愚情。昔武王伐紂，封建諸侯為二伯：自陜以東，周公主之，自陜以西，召公主之。及至其末，四海強兵，不敢遽闕九鼎，所以然者，天下習于所奉故也。今誠能遵用周法，以成都為北州伯，統河北之王侯，明公為南州伯，攝南土之官長，各因本職，出居其方，樹德于外，盡忠于內，歲終率所領而貢于朝，簡良才，命賢雋，以為天子百官，則四海長寧，萬國幸甚，明公之德，當與周召并美矣。惟明公實圖利之！
這箋上后，王豹待了十余日，并無答語，因再上一箋云：
豹上箋以來，十有二日，而盛德高遠，未垂采察，不賜一字之令，不敕可否之宜，豹竊疑之！伏思明公挾大功，抱大名，懷大德，執大權：此四大者，域中所不能容，賢圣所以戰戰兢兢，日昃不暇食，雖休勿休者也。昔周公以武王為兄，成王為君，伐紂有功，以親輔政，執德弘深，圣思博遠，至忠至仁，至孝至敬，而攝政之日，四國流言，離主出奔，居東三年，賴風雨之變，成王感悟，若不遭皇天之應，神人之察，恐公旦之禍，未知所限也。至于執政，猶與召公分陜為伯，今明公自視功德，孰如周公旦？元康以來，宰相之患，危機竊發，不及營思，密禍潛起，輒在呼吸，豈復宴然得全生計？前鑒不遠，公所親見也。君子不有遠慮，必有近憂，憂至乃悟，悔無所及。今若從豹此策，皆遺王侯之國，北與成都分河為伯，成都在鄴，明公都宛，寬方千里，以與圻內侯伯子男，小大相率，結好要盟，同獎王家，貢御之法，一如周典。若合尊旨，可先與成都共議，雖以小才，愿備行人。百里奚秦楚之商人也，一開其說，兩國以寧。況豹雖陋，猶大州之綱紀，與明公起事險難之主簿也，身雖輕而言未必否，倚裝以待，佇聽明命！
司馬冏連接二箋，方有明令批答道：“得前后白事，具見悃誠當深思后行。”掾屬孫惠亦上箋諫司馬冏，略言：“大名不可久荷，大功不可久任，大權不可久執，大威不可久居，宜思功成身退之義，崇親推近，委重長沙成都二王，長揖歸藩，方足保全身名”等語。司馬冏不能用，孫惠辭疾竟去。司馬冏問記室曹攄道：“或勸我委權還國，汝以為何如？”曹攄答道：“大王能居高思危，褰裳早去，原為上計。”司馬冏始終不決。適長沙王過訪司馬冏府第，見案上列著書牘，便順手展閱，看到王豹二箋，不由得發怒道：“小子敢離間骨肉何不拖他至銅駝下，打殺了事？”司馬冏聽著此言，也不禁憤急起來，再經長沙王添入數語，好似火上加油，愈不可遏，便奏請誅王豹，略云：臣忿奸兇肆逆，皇祚顛墜，與成都、長沙、新野三王，共興義兵安復社稷，唯欲戮力皇家，與懿親宗室，腹心從事。不意主簿王豹妄造異言，謂臣忝備宰相，必構危害，慮在旦夕，欲臣與成都分陜為伯盡出蕃王，上誣圣朝鑒御之威，下啟骨肉乖離之漸，訕上謗下，讒內間外，構惡導奸，莫此為甚。昔孔丘匡魯，乃誅少正，子產相鄭，先戮鄧析，誠以交亂名實，若趙高詭怪之類也。王豹為臣不忠、不順、不義，應敕赴都街，正國法以明邪正，謹此奏聞！
奏入，便奉詔依議，當下將王豹推出東市，用鞭撻死。王豹將死時，顧監刑官道：“可將我頭懸大司馬門，使得見外兵攻齊哩。”
王豹既冤死，同僚多恐遭禍，隨即告退。
（本篇完）